Thánh Lễ tại Bangkok – thừa sai là một người ăn mày nhận biết rằng mình nhớ các anh em mình

Thứ bảy - 23/11/2019 00:52
Thánh Lễ tại Bangkok – thừa sai là một người ăn mày nhận biết rằng mình nhớ các anh em mình
Người thừa sai là « một người hành khất nhận biết mình nhớ các anh chị em mình », Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhấn mạnh khi ngài dâng Thánh Lễ tại Vận động trường Quốc Gia Supachalasai của Bangkok, ngày 21/11/2019, trong ngày thứ nhì chuyến tông du Thái Lan của ngài. Phúc Âm Hóa, ngài nói thêm, không phải là « nhân lên con số người theo đạo », mà là « mở ra những cánh cửa » để chia sẻ lòng thương xót của Thiên Chúa.

Người thừa sai là « một người hành khất nhận biết mình nhớ các anh chị em mình », Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhấn mạnh khi ngài dâng Thánh Lễ tại Vận động trường Quốc Gia Supachalasai của Bangkok, ngày 21/11/2019, trong ngày thứ nhì chuyến tông du Thái Lan của ngài. Phúc Âm Hóa, ngài nói thêm, không phải là « nhân lên con số người theo đạo », mà là « mở ra những cánh cửa » để chia sẻ lòng thương xót của Thiên Chúa.

Sau cuộc gặp gỡ của ngài với Đức Vua Thái Lan Rama X, Đức Giáo Hoàng đã tới vận động trường của thủ đô, nơi đây người trước hết đã dạo một vòng trên xe papamobile, giữa đám đông hăng hái khoảng hơn 60 000 người, họ hô to « Hoan Hô Đức Giáo Hoàng ! ». Ngài đã cử hành Thánh Lễ, đây là cuộc hẹn chót của ngày này, lúc 18 giờ, giờ địa phương (12 giờ, giờ Rôma), nhân ngày lễ Đức Mẹ Dâng Mình Trong Đền Thánh.

Suy ngẫm những lời của Chúa Giêsu trong Phúc Âm – « Ai là mẹ tôi, ai là anh em tôi ? » – Đức Giáo Hoàng đã khẳng định rằng « chương trình tình yêu của Chúa Cha » là «  to lớn hơn rất nhiều so với những tính toán và dự đoán của chúng ta, và không thể thu hẹp trong một nhúm người hay một bối cảnh văn hóa nào đó ».

Vấn đề đối với người môn đệ của Chúa Kitô là chia sẻ « như Người đã làm », và ngồi « vào bàn với những người tội lỗi », bằng cách chạm đến « những người ô uế và, để mình bị họ đụng chạm tới ». Bằng cách nhắc tới các trẻ em và phụ nữ, nạn nhân của nạn buôn người, các trẻ em nô lệ ma túy, các di dân lìa xa nhà cửa của mình, những kẻ bị khai thác, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh : « Họ là thành phần của gia đình chúng ta, họ là những người mẹ, và những người anh em chúng ta, đừng lấy đi của các cộng đoàn chúng ta những khuôn mặt của họ, những thương tích của họ, những nụ cười của họ, những mảnh đời của họ : và cũng đừng để cho các thương tích của họ không được xức dầu thương xót của tình yêu Thiên Chúa ».

Bài giảng của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

« Ai là mẹ tôi, ai là anh em tôi ? » (Mt 12,48).

Bằng câu hỏi này, Chúa Giêsu đã thúc đẩy cho đám đông đang lắng nghe Người phải tự hỏi một điều có vẻ dường như quá hiển nhiên và chắc chắn : ai là những thành viên của gia đình chúng ta, những người thuộc về chúng ta và chúng ta thuộc về họ ? Để cho câu hỏi có một tiếng vang trong họ, Người trả lời một cách minh bạch và mới lạ : « Phàm ai thi hành ý muốn của Cha Tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi » (Mt 12,50). Như thế, Người bẻ gẫy không chỉ những chủ thuyết định mệnh tôn giáo và luật pháp của thời đó, mà còn tất cả những tham vọng quá trớn của những kẻ có thể tin rằng mình có quyền hay đặc ân trước mặt Người. Phúc Âm là một lời mời gọi và một quyền nhưng không đối với tất cả những ai muốn lắng nghe.

Thật đáng ngạc nhiên khi nhận thấy rằng Phúc Âm đã đan kết bao nhiêu là câu hỏi khiến cho mình lo lắng, tỉnh táo và mời gọi các môn đệ hãy lên đường để khám phá ra chân lý đó, có khả năng ban cho và sinh ra sự sống ; những câu hỏi nhằm để mở ra lòng người và chân trời cho sự gặp gỡ của một sự mới mẻ đẹp hơn những gì họ có thể hình dung rất nhiều. Các câu hỏi của Thầy luôn nhằm đổi mới cuộc sống của chúng ta và của cộng đoàn chúng ta qua niềm vui không đâu sánh bằng (x. Tông Huấn Evangelii gaudium, 11).

Cũng đã như thế với các vị thừa sai đầu tiên đã lên đường và đến vùng đất này ; khi các vị nghe lời của Chúa và khi tìm cách trả lời những câu hỏi của Người, các vị đã có thể thấy các vị thuộc về một gia đình rất lớn hơn gia đình được dựng lên bằng các quan hệ máu mủ, văn hóa, địa phương hay thống thuộc vào một nhóm nhất định. Được thúc đẩy bởi sức mạnh của Thần Khí, với cái bị của các vị chứa đầy hy vọng được sinh ra từ Tin Mừng của Phúc Âm, các vị đã lên đường để gặp các thành viên của cái gia đình ấy, mà các vị vẫn chưa biết đến. Các vị đã đi để tìm những khuôn mặt của họ. Các vị phải mở lòng họ ra cho một tầm kích mới mà các tĩnh từ, luôn mang tính chia rẽ, không thể tả được, để khám phá bao người mẹ và bao người anh em Thái vắng mặt trong bàn tiệc ngày chúa nhật. Không chỉ vì tất cả những gì các vị có thể cống hiến cho họ, mà còn vì tất cả những gì các vị cần để nhận lại từ họ để được lớn lên trong đức tin và trong sự hiểu biết Thánh Kinh (x. Công Đồng Vatican II, Hiến chế Tín Lý về Mặc Khải Thiên Chúa Dei Verbum, s.8).

Không có cuộc gặp gỡ này, khuôn mặt của anh chị em sẽ thiếu đi tính Kitô giáo, các bài hát, các điệu vũ làm nên nụ cười Thái Lan quá đặc biệt của vùng đất này sẽ thiếu đi. Như thế, các vị đã thấy rõ hơn chương trình tình yêu của Chúa Cha vốn vô cùng lớn lao hơn những tính toán và tiên đoán của chúng ta. Người môn đệ thừa sai không phải người lính đánh thuê của đức tin cũng không phải người thợ làm ra những tân tòng, mà là một người hành khất, hắn nhận biết rằng các anh chị em, các bà mẹ của hắn không thiếu, để cử hành và mừng món quà vĩnh cửu của sự hòa giải mà Chúa Giêsu ban tặng cho tất cả chúng ta : Cỗ bàn đã dọn xong, hãy đi mời tất cả những ai gặp được trên dường (x. Mt 22, 4.9). Việc sai đi là một nguồn vui, nguồn tri ân, và hạnh phúc đầy đủ bởi vì « chúng ta để cho Thiên Chúa dẫn dắt chúng ta ra khỏi chính chúng ta để chúng ta có thể trở thành con người của chúng ta thật sự. Ở đó có nguồn gốc của hành động Phúc Âm Hóa » (Tông huấn Evangelii gaudium, s.8).

350 năm đã trôi qua từ khi dựng lên Giám Quản Tông Tòa xứ Xiêm (1668-2019), đây là dấu chỉ sự ôm ấp gia đình được thực hiên trên vùng đất này. Các vị chỉ có hai người, các vị thừa sai đã có can đảm gieo rắc hạt giống, các hạt giống này từ đó đã lớn lên và nở bông thành một sự đa dạng sáng kiến tông đồ đã đánh dấu sự sống của đất nước này. Ngày kỷ niệm không đồng nghĩa với lòng hoài cổ mà là ngọn lửa hy vọng để ngày hôm nay, chúng ta có thể trả lời với cùng một quyết tâm, cùng một sức mạnh và cùng một lòng tin cậy. Đây là một kỷ niệm vui tươi và biết ơn giúp cho chúng ta đi ra với lòng hăng hái để chia sẻ sự sống mới của Phúc Âm với tất cả các thành viên của gia đình chúng ta mà chúng ta còn chưa biết mặt.

Tất cả nhúng ta đều là các môn đệ thừa sai khi chúng ta cố gắng là một thành phần cơ hữu gia đình của Chúa và chúng ta làm điều này bằng cách chia sẻ như Người đã làm : Người không sợ ngồi cùng bàn với những người tội lỗi để bảo đảm với họ rằng một chổ cũng vẩn được dành cho họ trên bàn tiệc của Chúa Cha và của công trình tạo dựng ; Người đã chạm vào những người mà thiên hạ coi là ô uế, và đã để mình bị chạm tới bởi những người này, Người đã giúp cho họ hiểu được sự gần gũi của Thiên Chúa, Đấng cần được hiểu biết để được hạnh phúc (x.ĐGH Gioan Phaolô II, Tông Huấn hậu công nghịEcclesia in Asia, s.11).

Tôi đặc biệt nghĩ tới các trẻ em và tới các phụ nữ bị đặt trong nạn mãi dâm và nạn buôn người, bị làm xấu mặt trong phẩm giá đích thực nhất của họ ; tới các trẻ em nô lệ ma tuý và sự thiếu thốn ý nghĩa khiến cho sau cùng, làm u tối cái nhìn của họ và làm tan vỡ giấc mơ của họ ; Tôi nghĩ tới những di dân phải lìa xa nhà cửa và gia đình của họ, cũng như tới biết bao người khác, như họ, có thể cảm thấy mình bị lãng quên, côi cút, bỏ rơi, « không có sức mạnh, ánh sáng và an ủi của tình bạn của Chúa Giêsu Kitô, không có một cộng đoàn đức tin để đón nhận họ, không có một chân trời ý nghĩa và sự sống » (Tông Huấn Evangelii gaudium, s.49). Tôi nghĩ tới những người tội lỗi bị khai thác, tới các người hành khất bị bỏ quên.

Họ là thành viên của gia đình chúng ta, họ là những bà mẹ và những người anh em của chúng ta, chúng ta đừng lấy đi khỏi các cộng đoàn của chúng ta, những khuôn mặt của họ, những thương tích của họ, những nụ cười của họ, những mảnh đời của họ : và chúng ta cũng đừng để cho các thương tích của họ không được xức dầu thương xót của tình yêu Thiên Chúa. Người môn đệ thừa sai biết rằng Phúc Âm Hóa, chính không phải là nhân lên con số người theo đạo cũng không phải làm như mình mạnh mẽ, mà là mở ra những cánh cửa để trải nghiệm và chia sẻ sự ôm ấp đầy lòng thương xót và tái sinh của Thiên Chúa Cha, Đấng làm cho chúng ta thành một gia đình.

Các cộng đoàn Thái Lan thân mến, chúng ta hãy tiếp tục con đường, đi theo vết chân của những vị thừa sai tiên khởi, để gặp được, để khám phá và vui vẻ công nhận tất cả những khuôn mặt người mẹ, người cha và người anh em mà Chúa muốn ban cho chúng ta và còn vắng bóng trong bữa tiệc chúa nhật của chúng ta.

© Librairie éditrice du Vatican

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

https://fr.zenit.org/articles/messe-a-bangkok-le-missionnaire-est-un-mendiant-qui-reconnait-que-ses-freres-lui-manquent/

Nguồn tin: baigiangdtc.dk

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn

LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
Lời Chúa Hằng Ngày


Radio Tín Thác

 
Radio Công Giáo

 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây