Những bài học của đại dịch và sự sám hối phải thực hiện, bởi Đức Giáo Hoàng Phanxicô

Thứ năm - 09/04/2020 00:05
Những bài học của đại dịch và sự sám hối phải thực hiện, bởi Đức Giáo Hoàng Phanxicô
Đức Giáo Hoàng Phanxicô chỉ rõ những bài học xã hội của đại dịch Coronavirus Covid-19 và sự sám hối phải thực hiện, trong một cuộc tiếp xúc với nhà báo người Anh, ông Austen Ivereigh được đăng tải trên tờ The Tablet (Luân Đôn) và Commonweal (New York) ngày 08/4/2020 này.

Trao đổi với báo chí tiếng Anh (2)

Triều kiến chung ngày 08/4/2020

Đức Giáo Hoàng Phanxicô chỉ rõ những bài học xã hội của đại dịch Coronavirus Covid-19 và sự sám hối phải thực hiện, trong một cuộc tiếp xúc với nhà báo người Anh, ông Austen Ivereigh được đăng tải trên tờ The Tablet (Luân Đôn) và Commonweal (New York) ngày 08/4/2020 này.

Nhân cuộc khủng hoảng y tế này, Đức Giáo Hoàng đánh giá, « chúng ta đang ý thức được rằng toàn bộ suy nghĩ của chúng ta, dù chúng ta có muốn hay không, đã được cấu trúc chung quanh kinh tế. Người ta có thể nói rằng trong thế giới tài chánh, hy sinh là chuyện bình thuờng. Đây là một chính sách của nền kinh tế thải bỏ ».

Ngài tố cáo trên chiều hướng này, sự chọn lọc trước khi sinh đẻ : « Ngày hôm nay, thật là khó để gặp được những người mang hội chứng Down. Khi người ta nhìn thấy họ qua hình ảnh siêu âm, người ta trả họ về lại người gửi ». Cũng vậy sự trợ tử rất phổ biến, dù nó là « hợp pháp hay bí mật ». Trong Sứ Điệp Humanae vitae, Đức Giáo Hoàng Phaolô VI đã ban « một lời cảnh cáo » về « làn sóng của Thuyết Man-tuýt mới mà ngày nay người ta thấy trong sự chọn lọc những con người theo khả năng sản xuất, khả năng hữu dụng ».

Về mặt môi trường, « chúng ta đã không nghe những thiên tai », Đức Giáo Hoàng cảnh báo khi kể ra các vụ cháy ở Úc Châu, sự tan chẩy của băng đảo : Tôi không biết nếu nó có phải là sự trả thù của thiên nhiên, nhưng đó là câu trả lời của nó ».

Hoặc là chúng ta nhất quán, hoặc là chúng ta mất hết

« Cuộc khủng hoảng này đụng chạm đến chúng ta, giầu cũng như nghèo », Đức Giáo Hoàng Phanxicô ghi nhận và ngài nhìn thấy ở đây « một lời kêu gọi phải cẩn thận với tính đạo đức giả » : « Tôi lo lắng bởi sự đạo đức giả của nhiều con người chính trị gia khi họ nói rằng họ muốn đương đầu với khủng hoảng, họ nói về nạn đói trên thế giới, và họ làm ra vũ khí trong lúc họ nói. Đó là lúc để chúng ta sám hối về cái tội đạo đức giả đang thực hiện. Bởi vì đó là một thời gian của nhất quán. Hoặc là chúng ta nhất quán, hoặc là chúng ta mất tất cả ».

« Mỗi cuộc khủng hoảng là một đe dọa, nhưng cũng là một cơ hội, ngài nói tiếp… ngày hôm nay, tôi tin rằng chúng ta phải giảm tốc một nhịp độ tiêu thụ và sản xuất nhất định và học cách hiểu biết và cách để nhìn ngắm thiên nhiên. Và để chúng ta tiếp giáp lại với môi trường thực tế của chúng ta. Đó là một cơ hội xám hối ».

Đức Giáo Hoàng nhận xét « những lúc đầu của các dấu chỉ của sự chuyển đổi tới một nền kinh tế ít chất lỏng và nhân bản hơn ». Nhưng « chúng ta không được mất đi ký ức một khi đã qua tình trạng hiện nay, chúng ta không được xếp chúng vào các hồ sơ lưu trữ và trở lại tình trạng trước. Đó là lúc phải làm một bước. Để đi qua từ sự sử dụng và khai thác thiên nhiên đến sự chiêm ngắm. Chúng ta là những con người đã mất đi tầm kích của sự chiêm ngắm ; đây là lúc phải tìm lại nó ».

Đây cũng là lúc « phải thấy được người nghèo… khám phá ra nhiều người bị gạt ra ngoài lề xã hội … họ ở đó, chúng ta đi ngang bên cạnh họ, nhưng chúng ta không trông thấy họ. Họ là thành phần của bối cảnh, họ là những sự vật ». Nhìn những người nghèo có nghĩa là « trả lại họ tính nhân bản của họ »

Nhắc tới cuốn truyện Les Carnets de la maison morte (Ghi chép từ ngôi nhà chết) của Dostoïevki, trong đó bọn vệ binh hành hạ thân xác của một người tù cừa mới chết, Đức Giáo Hoàng viện dẫn một người tù khác đã lên tiếng bênh vực cho hắn : « Đủ rồi ! Nó cũng có một người mẹ ». Mọi người nghèo « đều đã có một người mẹ », nhưng « chúng ta truất quyền sở hữu của người nghèo, chúng ta từ chối họ cái quyền được mơ về mẹ của họ ». Đây đúng là đi từ « xã hội siêu ảo, coi thường thể xác đến da thịt đau đớn của người nghèo » : « nếu chúng ta không bắt đầu ở đó, sự chuyển đổi không có tương lai »

« Quý vị hãy làm bổn phận thiên chức của Quý Vị »

Hội Thánh làm cách nào để ra khỏi cuộc khủng hoảng này ? « Ít mê say mê vào sơ đồ », Đức Giáo Hoàng trả lời, điều này không có nghĩa là một Hội Thánh « phi thiết chế hóa » : « Hội Thánh là một thiết chế », nếu không đó là một Hội Thánh « ngộ giáo ».

Và Đức Giáo Hoàng đã đưa ra một thí dụ : « Cách đây vài tuần lễ, một giám mục người Ý đã gọi cho tôi. Buồn bã, ngài nói với tôi rằng ngài đi từ nhà thương này tới bệnh viện kia để ban phép giải tội cho tất cả những người ở trong đó, bằng cách ngài đứng trong sảnh đường. Nhưng những luật gia canon đã nói với ngài rằng phép giải tội chỉ được phép khi có tiếp xúc trực tiếp. ‘‘Cha nói sao thưa Cha’’ vị giám mục hỏi tôi. Tôi đã nói với ngài : ‘‘Thưa Đức Cha, Đức Cha hãy làm bổn phận thiên chức của Đức Cha đi’’. Và Đức Giám Mục nói với tôi : ‘‘Cảm ơn Đức Thánh Cha, con đã hiểu’’.

« Nói cách khác, Hội Thánh chính là sự tự do của Thánh Thần trong lúc này, trước một cuộc khủng hoảng, và không phải một Hội Thánh đón kín trong những thiết chế. Điều này không có nghĩa là luật canon là vô ích… nhưng điều luật canon sau cùng nói rằng tất cả ý nghĩa của luật canon là sự cứu độ các linh hồn, và chính ở đó mà cánh cửa mở ra để có thể đi ra mang sự an ủi của Thiên Chúa trong những lúc khó khăn ».

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

https://fr.zenit.org/articles/les-lecons-de-la-pandemie-et-la-conversion-a-realiser-par-le-pape-francois/

Nguồn tin: baigiangdtc.dk

Tổng số điểm của bài viết là: 5 trong 1 đánh giá

Xếp hạng: 5 - 1 phiếu bầu
Click để đánh giá bài viết

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn

LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
Lời Chúa Hằng Ngày
Thánh lễ Trực Tuyến hằng ngày
     
Bài Giảng 

Radio Tín Thác 
  
Radio Công Giáo

 
Hằng Ngày

 


 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây