Bài Giáo Lý – mỏng giòn là thân phận con người

Thứ năm - 13/02/2020 00:27
Bài Giáo Lý – mỏng giòn là thân phận con người
« Tâm hồn nghèo khó », chúng ta không có nhu cầu trở nên như thế, Đức Giáo Hoàng Phanxicô tuyên bố, vì « chúng ta đã như thế rồi ! Chúng ta nghèo khó… Chúng ta cần mọi thứ. Tất cả chúng ta đều nghèo khó trong tâm hồn, chúng ta là những kẻ ăn mày. Đó là thân phận con người ». Đức Giáo Hoàng đã nhấn mạnh biết bao kinh nghiệm về tính mỏng giòn của chính ngài cũng là mỏng giòn chung cho mọi người. « Không có hóa trang để che dấu tính mỏng giòn đó », ngài đã nói dí dỏm. Nhưng Tin Mừng được Đức Kitô mang đến là « chúng ta đã nhận được quyền để nghèo khó trong lòng, bởi vì ở đó, chính là con đường của Nước Thiên Chúa ».

Một sự nghèo khó phục vụ cho tự do (Bản dịch toàn văn)

Triều kiến chung ngày 05/02/2020

« Tâm hồn nghèo khó », chúng ta không có nhu cầu trở nên như thế, Đức Giáo Hoàng Phanxicô tuyên bố, vì « chúng ta đã như thế rồi ! Chúng ta nghèo khó… Chúng ta cần mọi thứ. Tất cả chúng ta đều nghèo khó trong tâm hồn, chúng ta là những kẻ ăn mày. Đó là thân phận con người ». Đức Giáo Hoàng đã nhấn mạnh biết bao kinh nghiệm về tính mỏng giòn của chính ngài cũng là mỏng giòn chung cho mọi người. « Không có hóa trang để che dấu tính mỏng giòn đó », ngài đã nói dí dỏm. Nhưng Tin Mừng được Đức Kitô mang đến là « chúng ta đã nhận được quyền để nghèo khó trong lòng, bởi vì ở đó, chính là con đường của Nước Thiên Chúa ».

Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã tiếp nối Bài Giáo Lý về các Mối Phúc, ở chương 5 của Phúc Âm theo Thánh Mátthêu, nhân buổi triều kiến chung ngày thứ tư 05/02/2020, trong Đại Thính Đường Phaolô VI của Vatican, trước sự có mặt của đám đông khách hành hương và du khách đến từ nước Ý và trên toàn thế giới. Ngài đã đề cập đến Mối Phúc đầu trong Tám Mối Phúc : « Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ ».

Nước trời nào thuộc quyền sở hữu của những người có tâm hồn nghèo khó ? « Thật sự ngự trị, kẻ nào biết yêu mến điều thiện đích thực hơn cả chính mình. Và chính điều đó là quyền uy của Thiên Chúa », Đức Giáo Hoàng trả lời. Đức Kitô đã « tỏ mình quyền uy, ngài giải thích, bởi vì Người đã biết làm những điều các vua chúa trên trần gian này không làm : cống hiến mạng sống mình cho loài người. Và đó là quyền uy đích thực. Quyền uy của tình huynh đệ, quyền uy của lòng bác ái, quyền uy của tình yêu thương, quyền uy của sự khiêm nhường ? Đó là những điều Đức Kitô đã làm ». Và Đức Giáo Hoàng kết luận : « Người có quyền uy này của khiêm nhường, của phục vụ, của tình huynh đệ và tự do. Sự nghèo khó mà các Mối Phúc ca ngợi là để phục vụ cho sự tự do đó ».

Sau đây là bản dịch Bài Giáo Lý bằng tiếng Ý

HG

Bài Giáo Lý bằng tiếng Ý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô (Bản dịch toàn văn)

Thân chào Quý Anh Chị Em !

Hôm nay, chúng ta đề cập đến Mối Phúc đầu tiên của Tám Mối Phúc trong Phúc Âm theo thánh Mátthêu. Chúa Giêsu bắt đầu tuyên bố con đường hạnh phúc của Người bằng sự loan báo có vẻ mâu thuẫn : « Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ » (Mt 5,3). Một con đường kỳ dị và một đối tượng hạnh phúc lạ lùng : sự nghèo khó.

Chúng ta phải tự hỏi : « Nghèo khó » phải hiểu như thế nào đây ? Nếu thánh Mátthêu chỉ dùng có từ ngữ này, nó có thể đơn giản mang một ý nghĩa kinh tế, nghĩa là nó chỉ định những người có ít hay không có phương tiện nào để sống còn và phải cần đến sự giúp đỡ của người khác.

Nhưng Phúc Âm theo thánh Mátthêu, khác với Phúc Âm theo thánh Luca, nói đến « tâm hồn nghèo khó ». Có nghĩa là gì ? Theo Kinh Thánh, tinh thần là hơi thở sự sống Thiên Chúa đã truyền cho ông Ađam ; đó là tầm kích thầm kín nhất của chúng ta, có thể nói tầm kích thiêng liêng, sâu thẳm nhất, tầm kích làm cho chúng ta thành những con người, cái cốt lõi sâu thẳm của con người chúng ta. Như thế, những « người có tâm hồn nghèo khó » là những ai đang trong cảnh nghèo khó và cảm thấy mình nghèo khó, ăn mày, trong sâu thẳm con người của mình. Chúa Giêsu tuyên bố họ có phúc, bởi vì Nước Trời chính là của họ.

Biết bao lần, người ta đã nói với chúng ta điều ngược lại ! Phải là cái gì trên đời, là ai đó… Phải có tên tuổi… Chính từ đó mà sinh ra sự cô đơn và sự buồn thảm : nếu tôi phải là « ai đó », tôi phải ganh đua với những người khác và tôi sống trong sự bận tâm ám ảnh của cái tôi. Nếu tôi không chấp nhận nghèo khó, tôi sẽ thù ghét tất cả những gì nhắc tới sự mỏng giòn của tôi. Bởi vì sự mỏng giòn này ngăn cản tôi trở thành một người quan trọng, một người giầu có không những về tiền bạc, mà còn danh vọng và mọi thứ khác nữa.

Mọi con người, đối mặt với chính mình, biết rõ rằng, dù có bươn chải đến đâu, thì cũng là triệt để bất toàn và mỏng giòn. Không có cách hóa trang nào để che dấu cái mỏng giòn đó. Mỗi người chúng ta đều mỏng giòn, từ bên trong. Phải xem nó ở đâu. Nhưng người ta sống khổ, nếu người ta từ chối những giới hạn của chính mình ! Người ta sống khổ. Người ta không nuốt trôi giới hạn của mình, nó vẫn còn đấy. Những người kiêu ngạo không yêu cầu giúp đỡ, không thể yêu cầu giúp đỡ, những người đó không có trong đầu ý nghĩ yêu cầu giúp đỡ bởi vì họ phải tỏ ra họ là những người tự có đủ mọi thứ. Và có nhiều người trong bọn họ cần sự giúp đỡ, nhưng tính kiêu ngạo ngăn cản yêu cầu giúp đỡ.

Và thật là khó khăn để thừa nhận một sai lầm và xin lỗi ! Khi tôi khuyên một cặp tân hôn lúc họ hỏi tôi làm sao sống tốt cuộc đời hôn nhân của họ, tôi nói với họ rằng : « Có ba câu thần chú : làm ơn, cảm ơn, xin lỗi ».Đó là những câu xuất phát từ tâm hồn nghèo khó. Không nên lấn chiếm, nhưng hãy xin phép : « Em hay anh nghĩ sao khi làm chuyện này ? », như thế có một sự đối thoại trong gia đình, vợ chồng đối thoại với nhau. « Mình làm chuyện này cho anh hay em, cảm ơn, anh hay em cần lắm đấy ». Và rồi người ta luôn làm những lỗi lầm, trượt ngã : « Xin lỗi em hay anh »  Nói chung, những cặp vợ chồng, những đôi tân hôn, những người đến đây và nhiều người nói với tôi : « Câu thứ ba là khó nhất », xin lỗi, xin tha thứ. Bởi vì kẻ kiêu ngạo không thể làm được. Hắn không thể xin lỗi : hắn luôn có lý. Hắn không có tâm hồn nghèo khó. Trái lại, Chúa không hề mệt mỏi để tha thứ : chính chúng ta mới mệt mỏi để xin tha thứ (x. Kinh Truyền Tin ngày 17/3/2013). Sự mệt mỏi cầu xin tha thứ : đó là một căn bệnh xấu !

Tại sao xin lỗi lại là điều khó khăn ? Bởi vì điều này hạ thấp hình ảnh đạo đức giả của chúng ta. Vậy mà, sống tìm cách che dấu những thiếu thốn của chính chúng ta là mệt mỏi và đáng lo sợ. Chúa Giêsu Kitô phán với chúng ta : nghèo khó là một cơ hội của ân sủng : và Người chỉ cho chúng ta lối thoát khỏi cái sự mệt mỏi này. Chúng ta đã nhận được quyền được nghèo khó trong tâm hồn, bởi vì đó là con đường của Nước Trời.

Nhưng phải nhắc lại điều căn bản này : chúng ta không nên thay đổi bản thân để trở thành nghèo khó trong tâm hồn, chúng ta không cần làm một sự thay đổi nào bởi vì chúng ta đã nghèo sẵn rồi ! Chúng ta nghèo khó… hay, nói rõ hơn : chúng ta là những « kẻ khốn cùng » trong tâm hồn ! Chúng ta cần mọi thứ. Tất cả chúng ta đều nghèo trong tâm hồn, chúng ta là những kẻ ăn mày. Đó là thân phận con người.

Nước Thiên Chúa  thuộc về những người có tâm hồn nghèo khó. Có những người đang có các vương quốc trên thế giới : họ có của cải và họ có tiện nghi. Nhưng đó là những vương quốc đang chấm dứt. Quyền lực của con người, kể cả những đế quốc hùng vĩ nhất, cũng đã qua đi và biến mất. Chúng ta thường thấy trên những bản tin truyền hình hay trên báo chí rằng chính phủ này mạnh, uy quyền, hay chính phủ kia còn tồn tại ngày hôm qua và ngày hôm nay đã không còn hiện hữu, đã sụp đổ. Của cải trên thế gian này qua đi, kể cả tiền bạc. Những người lớn tuổi dạy cho chúng ta rằng tấm vải liệm xác không có túi. Thật thế. Tôi chưa từng thấy, đàng sau xe tang có một xe tải dọn nhà : không ai mang được bất cứ gì đi theo. Của cải ở lại đây.

Nước Thiên Chúa thuộc về những người có tâm hồn nghèo khó. Có những kẻ có những vương quốc trên thế gian này, họ có của cải, họ có tiện nghi. Nhưng chúng ta biết họ đã kết thúc như thế nào. Thật sự trị vì là người biết yêu điều thiện đích thực hơn chính bản thân mình. Và quyền uy của Thiên Chúa chính là như thế đó.

Chúa Kitô đã tỏ uy quyền của Người bằng cách nào ? Bởi vì Người đã biết làm điều mà các vua chúa trên thế gian không làm được : cống hiến mạng sống của Người cho nhân loại. Và quyền uy đích thực là như thế đó. Quyền uy của tình huynh đệ, quyền uy của đức bác ái, quyền uy của tình yêu thương, quyền uy của lòng khiêm hạ. Đó là những gì Chúa Kitô đã làm.

Chính trong điều đó là sự tự do thực sự : Người có uy quyền của lòng khiêm hạ, của sự phục vụ, của tình anh em là người tự do. Đức nghèo khó mà Những Mối Phúc ca ngợi, phục vụ cho sự tự do đó.

Bởi vì có một sự nghèo khó mà chúng ta phải chấp nhận, sự nghèo khó của thân phận con người chúng ta, và một sự nghèo khó mà trái lại, chúng ta phải tìm kiếm, đó là sự nghèo khó cụ thể những của cải trên thế gian này, để được tự do và có thể yêu thương. Chúng ta luôn phải đi tìm sự tự do trong tâm hồn, tự do đâm rễ trong sự nghèo khó của thân phận con người chúng ta.

© Traduction de Zenit, Hélène Ginabat

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

https://fr.zenit.org/articles/catechese-la-vulnerabilite-cest-la-condition-humaine/

Nguồn tin: baigiangdtc.dk

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn

LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
LỜI HẰNG SỐNG
Radio Công Giáo

 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây