Truyền Thông Công Giáo Tin Vui

Suy Ngắm Đàng Thánh Giá Chúa Giêsu

BỆNH TẬT CÓ PHẢI LÀ MỘT “ƠN GỌI” CHĂNG?

Theo thông lệ, từ “Ơn gọi” thường được dùng để diễn tả một sứ mạng, ví dụ như:  Ơn gọi Kitô hữu, Ơn gọi tu trì, Ơn gọi sống đời gia đình,… Nhưng đã có bao giờ chúng ta nghĩ tới bệnh tật cũng là một Ơn gọi chăng? Có lẽ câu chuyện về Tôi tớ Chúa Bertilla Antoniazzi, sẽ cho chúng ta một ý niệm mới: Bệnh tật cũng là một Ơn gọi!

ĐIỀU THIÊN CHÚA ĐÃ THỰC HIỆN NƠI MẸ MARIA NGÀI SẼ THỰC HIỆN NƠI CHÚNG TA

Hôm nay Mẹ Maria mời gọi chúng ta bước vào năm mới, sống một khoảng thời gian mới, với nhiều sự việc trong một tương lai chưa xác định. Mẹ mời chúng ta bước vào năm mới như vậy vì chính Mẹ cũng đã sống cuộc sống của chính mình, theo hoàn cảnh và cung cách riêng của Mẹ. Mẹ mời chúng ta bước vào cuộc sống của chính chúng ta, theo hoàn cảnh và cung cách riêng của chúng ta.

ÁNH SÁNG THIÊN CHÚA TỎ HIỆN TRONG TRẦN THẾ

Trong thư thứ I gửi Timôthê 6:16, thánh Phaolô viết: “Chỉ mình Ngài là Đấng trường sinh bất tử, ngự trong ánh sáng siêu phàm, Đấng không một người nào đã thấy hay có thể thấy.” Tác giả mô tả Chúa Giêsu đang ở trong “ánh sáng siêu phàm” “Đấng không một người nào đã thấy”, “không thể thấy”. 

CHÚT SUY TƯ TRONG HANG ĐÁ MỤC ĐỒNG

Thời ấy, hoàng đế Au-gút-tô ra chiếu chỉ, truyền kiểm tra dân số trong khắp cả thiên hạ. Đây là cuộc kiểm tra đầu tiên, được thực hiện thời ông Qui-ri-ni-ô làm tổng trấn xứ Xy-ri. Ai nấy đều phải về nguyên quán mà khai tên tuổi. Bởi thế, ông Giu-se từ thành Na-da-rét, miền Ga-li-lê lên thành vua Đa-vít tức là Bê-lem, miền Giu-đê, vì ông thuộc gia đình dòng tộc vua Đa-vít. Ông lên đó khai tên cùng với người đã thành hôn với ông là bà Ma-ri-a, lúc ấy đang có thai. Khi hai người đang ở đó, thì bà Ma-ri-a đã tới ngày mãn nguyệt khai hoa. Bà sinh con trai đầu lòng, lấy tã bọc con, rồi đặt nằm trong máng cỏ, vì hai ông bà không tìm được chỗ trong nhà trọ.

Chứng tá đức tin của bé Têrêsa Ruocco bị ung thư

Têrêsa Ruocco bị ung thư nhưng em sống với căn bệnh này bằng một đức tin kiên vững vào Chúa Giêsu.Têrêsa luôn muốn tất cả mọi người biết tình yêu Chúa mạnh mẽ thế nào đối với em, cũng như tình yêu bao la mà Chúa dành cho tất cả mọi người.

:ĐỨC MẸ HIỆN RA TẠI BEAURAING, NƯỚC BỈ NĂM 1932-1933

 Thôn Beauraing, thuộc miền Ardennes, cách thị trấn Namur 48 cây số về phía nam, cách biên giới Pháp-Bỉ 9 cây số về phía đông. Năm 1932, Beauraing là một thôn nhỏ ít ai biết và cũng không có tên trên nhiều bản đồ.

ĐÔI NÉT VỀ NĂM PHỤNG VỤ CỦA GIÁO HỘI

Hằng năm, thường vào cuối tháng 11 Dương lịch, Giáo hội Công Giáo bắt đầu năm phụng vụ mới.
Năm Phụng vụ của Giáo Hội có 52 tuần lễ, khởi đầu từ Chúa Nhật thứ nhất mùa Vọng và kết thúc vào chiều thứ Bảy sau Chúa Nhật thứ 34 mùa thường niên, Lễ Chúa Kitô Vua vũ trụ. Thật vậy, dưới nhãn quan thần học, “Giáo hội triển khai toàn bộ mầu nhiệm Đức Ki-tô qua chu kỳ một năm, từ mầu nhiệm Nhập Thể và Giáng Sinh đến Thăng Thiên, đến ngày lễ Ngũ Tuần, và cho đến việc mong đợi niềm hy vọng hồng phúc và cuộc Ngự đến của Chúa” (Giáo lý Hội thánh Công giáo, số 1194).

Ý NGHĨA ĐÍCH THỰC CỦA MÙA VỌNG

Mùa Vọng bắt đầu vào Chúa Nhật trước Lễ Giáng Sinh bốn tuần hoặc Chúa Nhật gần nhất với ngày 30 tháng 11 và kết thúc vào Đêm Giáng Sinh tức là 24 tháng 12. Nếu đêm Giáng sinh rơi vào Chủ nhật thì được coi là Chủ nhật thứ tư của Mùa Vọng và thời điểm sau khi mặt trời lặn được coi là Đêm Giáng sinh.

DUNG MẠO NGÔN SỨ ISAIA TRONG MÙA VỌNG

Nhiều người chúng ta gọi sách ngôn sứ Isaia là “Tin mừng thứ năm” bởi lẽ khá nhiều chủ đề trong các sách Tin mừng liên quan đến cuộc đời Chúa Giêsu xuất phát từ sách ngôn sứ Isaia. Mối liên hệ của Isaia với câu chuyện của Chúa Giêsu lại đặc biệt rõ nét hơn trong Mùa Vọng và Mùa Giáng Sinh. Ngay cả tên của vị ngôn sứ- Isaia có nghĩa là “Giavê cứu chuộc”- cũng đã nói đến câu chuyện Giáng Sinh rồi.

KINH MÂN CÔI:

Đức Kitô là vị Thầy tối cao, Đấng mặc khải và là Đấng được mặc khải. Đây không chỉ là vấn đề học hỏi điều Người đã dạy nhưng là học hỏi chính Người. Theo viễn tượng ấy, chúng ta có thể có vị thầy nào tốt hơn là Đức Ma-ri-a không? Từ quan điểm của Thiên Chúa, Thánh Linh là vị Thầy nội tâm dẫn đưa chúng ta đến sự thật toàn vẹn của Đức Kitô (x. Ga 14,26; 15,26; 16,13). Nhưng trong số các tạo vật, không ai biết rõ hơn Đức Kitô bằng Đức Ma-ri-a; không ai có thể dẫn chúng ta đến một sự hiểu biết sâu xa về mầu nhiệm của Người hơn là Mẹ của Người.

TIỂU SỬ THÁNH TÊ-RÊ-SA HÀI ĐỒNG GIÊ-SU

Thánh Nữ Têrêxa sinh tại Alencon bên Pháp năm 1873. Cha Mẹ ngài là ông bà Louis Martin và Zélie Guérin rất đạo đức, đã được Bộ Phong Thánh nhìn nhận các nhân đức anh hùng, và Bộ cứu xét phép lạ để hoàn tất tiến trình điều tra phong chân phước. Ông bà có 9 người con nhưng 4 người chết sớm

Lễ các Tổng Lãnh Thiên Thần Michael, Gabriel và Raphael (ngày 29 tháng 9)

Kinh thánh chỉ nêu tên Gabriel, Michael và Raphael. Từ Tổng lãnh Thiên thần (archangel) bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp αρχάγγελος. Archangelos = αρχ- [arch-] ("đầu tiên, bậc nhất, thủ lĩnh") và άγγελος [angelos] ("người đưa tin").

LỄ SUY TÔN THÁNH GIÁ

Được tổ chức vào ngày 14 tháng 9, ngày lễ Thánh Giá là ngày tôn vinh và tưởng nhớ sự hy sinh mà Chúa Giêsu Kitô đã thực hiện trên thập giá để cứu rỗi chúng ta. Ngày lễ này còn được gọi là "Sự khải hoàn của Thập giá" trong Giáo hội Công giáo La Mã và là "Sự Tôn Vinh Thánh giá" trong Giáo Hội Đông Phương.

Lễ Đức Mẹ Maria trong Phụng vụ Giáo Hội (8/9)

Lễ Đức Mẹ Maria trong Phụng vụ Giáo Hội (8/9)
Chân dung về Đức Mẹ Maria trong Thủ Bản của Legio Mariae bắt nguồn từ Thánh Kinh, Thánh Truyền và Huấn Quyền, quyền Giáo huấn của Giáo Hội. Chân dung ấy cũng được gợi hứng từ rất nhiều văn phẩm của các Vị Thánh, đặc biệt là của Thánh Louis Marie de Montfort - Bảo trợ của Legio Mariae, và của Thánh Bênađô, một trong những bậc thầy có ảnh hưởng lớn đến tư tưởng của Thánh Louis de Montfort. Bên cạnh đó còn có một nguồn cảm hứng khác về linh đạo cũng như đời sống của Mẹ Maria đối với Legio Mariae, đó là Phụng vụ của Giáo Hội.
Chúng ta biết đến và mừng kính các mầu nhiệm về Đức Mẹ Maria qua các ngày lễ kính Đức Mẹ suốt Năm Phụng vụ. Phụng Vụ là cách thức căn bản và vững chắc, qua đó người tín hữu đón nhận điều Thiên Chúa mặc khải về Đức Mẹ Maria. Đấy là lý do tại sao tất cả những ngày lễ kính Đức Trinh Nữ Maria trong Phụng vụ đều có ý nghĩa quan trọng đối với toàn thể hội viên Legio Mariae.
Vậy, nhân dịp các Praesidia trên toàn thế giới đều tổ chức “Ngày Họp Bạn” trong tháng chín (x. TB 30,295), chúng ta dừng lại một chút về lễ kính Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria. Không phải ngẫu nhiên nhưng đúng là có sự quan phòng nào đó của Thiên Chúa khi ngày thành lập Hội Legio Mariae trùng với dịp lễ vọng mừng kính Sinh Nhật Đức Mẹ. Vì thế, tinh thần của Legio Mariae phải là tinh thần của ngày lễ kính này. Vậy thử hỏi, tinh thần của ngày lễ này là gì? Điệp ca Tin Mừng của giờ Kinh Sáng đã nói lên tinh thần ấy một cách súc tích: “Lạy Trinh Nữ Đức Mẹ Chúa Trời, ngày sinh của Mẹ đem Tin Mừng cho cả trần gian”.
Niềm vui phải là đặc tính của bất cứ ai sống và hoạt động trong sự hợp nhất với Mẹ Maria, bởi Mẹ đã làm nên kỷ nguyên mới của ân sủng và cứu độ. Thánh Augustinô đã tóm kết điều này như sau: “Với niềm hân hoan khôn tả, địa cầu chúng ta hãy nhảy mừng trong ngày sinh của một Trinh Nữ như thế. Evà khiến cho nhân loại phải khóc lóc; còn Mẹ Maria mang đến niềm vui. Evà làm thương tốn bản tính nhân loại; còn Mẹ Maria lại chữa lành; Lòng tin của Mẹ Maria đền bồi lại sự bất tín của Evà thuở xưa. Evà khiến cho trần gian phải khổ sầu, Mẹ Maria mang lại niềm hân hoan ca mừng — “linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa”.
Nếu Legio Mariae vốn được xem là sự hiện diện đặc biệt của Mẹ Maria ở bất cứ nơi nào mà Legio Mariae hiện diện, thì tất cả các hội viên phải thấm đượm tinh thần vui mừng và phải biết trao chuyển ân sủng cũng như ơn cứu độ cho mọi người. Thánh Gioan Đamát cũng nói về điều này như sau: “Từng người và hết thảy mọi người hãy đến - chúng ta cùng hân hoan cử hành ngày sinh ra niềm vui cho toàn thể thế giới. Ngày hôm nay là khởi đầu ơn cứu độ cho trần gian. Mẹ Maria là cánh cửa trinh khiết, từ đó và qua đó, Thiên Chúa làm nên sự hiện diện hữu hình của Ngài với một thân thể trên trần gian.”

Chiếc Lưỡi Không Hư Nát Của Thánh Antôn

Theo gương thánh Antôn,
sử dụng miệng lưỡi một cách khôn ngoan
cho xứng đáng với ơn gọi của mình.

Nguồn mạch nước hằng sống

Hằng năm người tín hữu Do Thái giáo cử hành long trọng lễ Lều Trại, tiếng Do Thái: Sukkot. Lễ này là lễ tạ ơn cầu mùa, mừng vào khoảng tháng Chín hay tháng Mười dương lịch, sau mùa thu hoạch ngoài đồng ruộng.

7 ân đức Chúa Thánh Thần

Những khi tâm trí con người cố định bám chặt vào một con đường, một định kiến, khiến đời sống trong tương giao trở nên cứng cỏi một chiều. Lúc vướng vào hoàn cảnh như thế, con người cần ơn khôn ngoan giúp tâm trí nhận ra sự cần thiết phải mềm dẻo thay đổi cung cách sống.

VẤN ĐỀ “THEO ĐẠO RỒI MỚI CHO CƯỚI”

GIẢI ĐÁP THẮC MẮC CHO NGƯỜI TRẺ CÔNG GIÁO


Pr. Lê Hoàng Nam, SJ