Truyền Thông Công Giáo Tin Vui

Khi ấy, Ðức Giêsu nói với ông Nicôđêmô rằng: “Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Ðấng từ trời xuống. Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, để ai tin vào Người thì được sống muôn đời. Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ.”

Suy niệm:

Hình ảnh cây thập giá đã in đậm trong tâm hồn người tín hữu từ khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, bởi đã được dìm vào trong cái chết và sự phục sinh qua cây thập giá. Cây Thập giá diễn tả chiều kích khổ nạn và chiều kích mang lại ơn cứu rỗi, hai chiều kích đối lập trong một cây, trở thành cây đặc biệt nhất trong các loại cây.

Cây thập giá đã là dấu chỉ của sự chúc dữ khi người ta dùng nó như một thập giá cho kẻ bị án tử, cây mang tới cái chết tủi nhục (Gs 8,29). Trong thời gian xuất hành của dân Do Thái, dấu hình chữ thập bằng máu chiên non bôi trên cửa là dấu chỉ mà sự chết không ập đến trong đêm tru diệt (Xh 12,23).
 Tính biểu trưng cây sự chết được treo lên đó con rắn đồng lại trở thành cây mang sự sống, kết hợp hai yếu tố được phục hồi. Một yếu tố là dụng cụ xử tử, nghĩa là cây thập giá, một khác nữa là con rắn tượng trưng cho thần chết. Điều này như muốn loan báo một ý nghĩa quan trọng: Sự Sống cuối cùng sẽ chiến thắng mọi sự dữ mà đỉnh cao của sự dữ là sự chết. Thần Tử bị đánh bại ngay trên phần đất của chúng: “Tử thần đã bị chôn vùi. Đây giờ chiến thắng! Hỡi tử thần, đâu là chiến thắng của ngươi? Hỡi tử thần, đâu là nọc độc của ngươi?” (1Cr 15,55).

Tử thần bị đánh bại trên cây thập giá, đời người Kitô hữu cũng được mời gọi: Hãy vác Thập Giá mình: “Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm được mạng sống ấy” (Mt 16,24-25). Thập giá, Cây sự sống được đồng hóa với cuộc đời của Đức Giêsu, người tín hữu vác thập giá mình có nghĩa là rập khuôn đời sống của mình vào đời sống của Đức Giêsu. Chết đi cho cái tôi của mình nơi thập giá Đức Kitô, để lãnh nhận sự phục sinh của Chúa qua thập giá.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết luôn đón nhận lấy thập giá của đời mình, vác thập giá lên đồi Canvê với Chúa, để cũng chiến thắng sự chết như Chúa và được Chúa đưa vào hưởng cuộc sống muôn đời.