Truyền Thông Công Giáo Tin Vui

 Bài Tin Mừng hôm nay thánh sử Luca nhắc đến nhóm Sa -đốc .Những người Sa đốc thành lập một thứ phong trào, hiệp hội. Những gia đình tư tế quý phái là thành phần của nhóm,họ là những người bảo thủ... không chấp nhận mọi sự mở rộng của Do thái giáo. Chẳng hạn, họ luôn trung thành với những quan niệm tôn giáo rất xưa cũ của các tổ phụ, là những người không tin có sự sống lại... và họ không chấp nhận một vài cuốn sách mới, như Sách Đanien. 

Để “công kích” niềm tin vào sự sống lại, nhóm Sa đốc tìm cách “chế nhạo”, khi đưa ra một vấn nạn có tính lý thuyết mà các Trường phái đang tranh cãi! Từ đó, họ muốn minh chứng rằng: “sự sống lại thật là phi lý!”

Đôi khi trong thời đại này, chúng ta cũng tự khép mình trong những vấn nạn không quan trọng và không có lối thoát như thế! 

Những người Do thái thời Đức Giêsu (đặc biệt là nhóm Pharisêu thường chống lại nhóm Sa đốc) coi “sự sống lại”, đơn thuần chỉ là “sự sống cũ” được tiếp tục, mà trước khi chết họ đã sống!

Vì lối diễn tả trên, Đức Giêsu “không” đồng ý với quan điểm này! Theo Người, một “thay đổi tận căn” được thực hiện, nhờ việc sống lại Người đặt “cuộc sống đời này” đối nghịch với “cuộc sống mai sau”: Một cuộc sống người ta cần kết hôn và một cuộc sống người ta “không cần kết hôn” nữa! Một cuộc sống con người phải chết và một cuộc sống con người “không phải chết nữa”... Và do đó, con người không phải kết hôn để sinh sản những con người mới nữa!

“Mà Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống”Để trả lời nhóm Sa đốc, Đức Giêsu dùng một đoạn Kinh thánh rất cổ xưa mà họ đều công nhận tính xác thực của nó, đó là Sách Xuất hành 3,6:.. Đó là lời xác quyết rõ ràng và dứt khoát về niềm tin vào sự sống lại. Nếu Áp-ra-ham, I-xa-ác và Gia-cóp quả đã chết thật, thì những lời trên thật là “nực cười!”

Có một điều vang lên trong câu nói của Đức Giêsu: “Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống”. 

Như vậy là “những người quá cố của chúng ta đều là những “người đang sống”... họ đang sống “trong Thiên Chúa”... đang sống “nhờ Thiên Chúa!”

Quả thật, để có được niềm tin đó, cần phải tin tưởng vào Thiên Chúa. Cần tin rằng: chính Thiên Chúa đã ‘ khao khát ’ chúng ta, đã trao ban cho chúng ta sự sống. Chính Thiên Chúa đã phát minh ra ‘sự sống kỳ diệu’. Chính Người kêu gọi mọi sinh vật mà Người muốn thấy chúng sống động, đón nhận chúng sống. Một ngày nào đó, Thiên Chúa không muốn chỉ hiện diện trước những xác chết, trước những nghĩa trang.

Đó là những nhà thông luật bày tỏ với Chúa lời chứng thực này: Điều mà các kitô hữu tin tưởng, xuất phát trực tiếp từ chính tư tưởng của Đức Kitô, vị Tiến sĩ Vĩ Đại.

Lạy Chúa Giêsu, con muốn tin Chúa tuyệt đối.