Truyền Thông Công Giáo Tin Vui

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca

⁴⁷ Khi ấy, Đức Giê-su nói với mấy nhà thông luật rằng : “Khốn cho các người ! Các người xây lăng cho các ngôn sứ, nhưng cha ông các người đã giết chết các vị ấy ! ⁴⁸ Như vậy, các người vừa chứng thực vừa tán thành việc làm của cha ông các người, vì họ đã giết các vị ấy, còn các người thì xây lăng.

⁴⁹ “Vì thế mà Đức Khôn Ngoan của Thiên Chúa đã phán : “Ta sẽ sai Ngôn Sứ và Tông Đồ đến với chúng : chúng sẽ giết người này, lùng bắt người kia. ⁵⁰ Như vậy, thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu tất cả các ngôn sứ đã đổ ra từ tạo thiên lập địa, ⁵¹ từ máu ông A-ben đến máu ông Da-ca-ri-a, người đã bị giết giữa bàn thờ và Thánh Điện. Phải, tôi nói cho các người biết : thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu.

“Thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu tất cả các ngôn sứ đã đổ ra từ tạo thiên lập địa, từ máu ông Aben đến máu ông Dacaria” (Lc 11,50-51).

Đức Giêsu luôn phản ứng, lên án lối sống giả hình, vị luật, chỉ trọng hình thức bên ngoài, mà bỏ điều cốt lõi tinh thần luật lệ của những người Pharisêu và Kinh sư. Trong Tin Mừng hôm nay, Người lên án gay gắt về lối sống đã làm hại các ngôn sứ của họ: “Khốn cho các người! Các người xây lăng cho các ngôn sứ, nhưng cha ông các người đã giết chết các vị ấy! Như vậy, các người vừa chứng thực vừa tán thành việc làm của cha ông các người, vì họ đã giết các vị ấy, còn các người thì xây lăng.” (Lc 11, 47-48).

Quả vậy, trải qua bao nhiêu các ngôn sứ trong thời Cựu ước đều bị bách hại, bắt bớ, bị giết chết vì công bố, rao giảng những lời tiên tri. Cái chết là số phận của tất cả các ngôn sứ. Cho đến thời Gioan Tẩy Giả, vị ngôn sứ cuối cùng của Cựu ước, cuộc đời ông phải kết thúc bằng câu chuyện đau thương “cái đầu đặt trên mâm”. Và vị Ngôn Sứ Tối Cao là Đức Giêsu cũng phải chịu đóng đinh và chết nghiệt ngã trên thập giá như hàng tử tội. Người thì giết chết, kẻ xây lăng, thời cha ông thì giết chết các ngôn sứ, đến thời những người Pharisêu và Kinh sư, họ như những kẻ tiếp tay, tiếp bước, tiếp tục xây lăng, cùng một lối sống như vậy.

“Khốn cho các người, hỡi những nhà thông luật! Các người đã cất giấu chìa khoá của sự hiểu biết: các người đã không vào, mà những kẻ muốn vào, các người lại ngăn cản.” Đức Giêsu khiển trách những nhà “thông luật”, vì họ đặt ra quá nhiều luật lệ, cản trở người ta vào nước trời hơn là hướng dẫn, dạy bảo. Lối sống gạn đục khơi trong với óc chia rẽ bè phái, kỳ thị, loại trừ  của họ là cách sống cần phải loại bỏ. Đức Giêsu đã đến để đánh đổ óc biệt phái ấy.

Như thế, những kẻ bị họ cho là xấu xa, tội lỗi được trở thành bạn hữu của Người. Người nhìn tất cả mọi người bằng ánh mắt thông cảm và yêu thương. Trong cái nhìn ấy, mọi hàng rào của bạn và thù, của người tốt kẻ xấu đều bị tháo gỡ, mọi người đều là anh em của nhau. Thánh Phaolô đã minh chứng trong bài đọc I: “Nhưng ngày nay, sự công chính của Thiên Chúa đã được thể hiện mà không cần đến Luật Môsê. Điều này, sách Luật và các ngôn sứ làm chứng. Quả thế, người ta được Thiên Chúa làm cho nên công chính nhờ lòng tin vào Đức Giêsu Kitô. Tất cả những ai tin đều được như thế, bất luận là ai.” (Rm 3, 21-22).

Lạy Chúa! Xin cho chúng con biết nhìn nhận người anh em bằng chính cái nhìn của Chúa, để dù sống giữa xã hội với những nguyên tắc luật lệ, phân biệt bạn và thù, thì chúng con vẫn có cái nhìn khoan dung của Chúa. Xin cho chúng con trở thành cánh tay nối dài của Chúa, để bàn tay chúng con luôn đưa ra mà giải hòa, san sẻ, xóa đi những kỳ thị, làm cho thế giới này tươi đẹp và gần nhau hơn. Amen.

Én Nhỏ