CHÚA NHẬT XV TNC

Thứ năm - 11/07/2019 23:23
CHÚA NHẬT XV TNC
(Lc 10, 25-37).
“Ai là người thân cận của tôi?”
Người Do Thái chỉ coi đồng bào của mình và cũng là những người đồng đạo của mình là người thân cận, phải có bổn phận yêu thương, giúp đỡ. Tất cả những người khác vừa là ngoại quốc, vừa là ngoại đạo. Ngay cả những người Samari ở chung với người Do Thái và cũng thờ Chúa như người Do Thái nhưng cũng không thờ tại Giêrusalem mà tại núi Garidin, thuộc phần đất Samari, cũng bị coi là người ngoại. Vậy những người ngoại và người Samari đều không phải là người thân cận và người Do Thái không có bổn phận gì với họ. Khi người thông luật hỏi Chúa Giê-su: “Ai là người thân cận của tôi”, là ông ta có ý phân biệt rõ ràng ai là thân cận. Lối phân biệt của người thông luật cũng thường tình như người Do Thái vẫn nghĩ. Theo lẽ tự nhiên chúng ta cũng thường phân biệt những người họ hàng thân thuộc  với những người ngoài huyết tộc, những bạn bè quen biết với những người xa lạ chẳng hề gặp bao giờ. Phân biệt như thế, là chúng ta mặc nhiên có những đối xử khác nhau. Người thân quen, họ hàng thì mình ưu tiên đặc biệt hơn, những người xa lạ thì không cần lưu ý và nếu có thì cũng chỉ chút ít cho có lệ. Phân biệt thân quen xa lạ và đối xử theo mức độ khác nhau như vậy, chỉ là phản ứng tự nhiên theo tình người và bất cứ ai, có đạo hay không có đạo, tốt hay xấu cũng xử sự như thế. Ở đây, Chúa Giê-su cho thấy cần một quan niệm và ứng xử khác , vượt trên mọi quan hệ tự nhiên.
Một người Do Thái đi đường bị cướp của, bị đánh đập nửa sống nửa chết, ở trong tình trạng rất cần sự giúp đỡ mau mắn và nhiệt tình của bất cứ ai trông thấy. Một thầy tư tế đi qua trông thấy, ông đã tránh qua và bỏ đi luôn. Một thầy Lê-vi đi qua trông thấy cũng bỏ đi. Cả hai người đều là người Do Thái, nghĩa là người thân cận của kẻ bị rơi vào tay kẻ cướp, nhưng cả hai đã không xử sự như người thân cận. Biết là người thân cận, nhìn nhận là người thân cận có ích gì đâu, nếu không đối xử với họ như người thân cận.
Người thứ ba là một người Samari, người ngoại và xa lạ đối với người bị nạn, nhưng khi trông thấy sự thể ông đã chạnh lòng thương. Từ tấm lòng chạnh lòng thương, ông đã dừng lại, tạm hoãn cuộc hành trình, băng bó vết thương và dìu nạn nhân trên lưng lừa đi về quán trọ, tự mình săn sóc. Sáng hôm sau, vì cần đi gấp, người Samari đã gửi lại tiền, nhờ chủ quán săn sóc và còn hẹn sẽ trở lại để thanh toán phí tổn nếu không đủ tiền. Người Samari vốn là người ngoại và xa lạ đối với người bị nạn, và hơn nữa còn bị coi là thù địch với người Do Thái. Không được nhìn nhận là người thân cận, người Samari đã xử sự như một người thân cận và tận tình yêu thương giúp đỡ. Chúa Giê-su không chấp nhận lối thắc mắc: “Ai là người thân cận”, nhưng đã đề nghị một cái nhìn mới, một quan niệm mới, đó là: mỗi người phải tự xác định mình là người thân cận và phải đối xử như người thân cận với bất kì ai đang cần đến ta trong cuộc sống, trên đường đời. Đối xử như người thân cận có nghĩa là thực thi lòng thương xót đối với người cần được xót thương, giúp đỡ những người khốn khổ, thăm nom những người cô đơn, già yếu, bệnh tật và chia sẻ tình thương với mọi người, không có một chút phân biệt nào.
Con Một Thiên Chúa đã đến giữa loài người, với mọi dân tộc, liên hệ với mọi quốc gia. Cái chết của Chúa trên thập giá đã phá đổ mọi bức tường ngăn cách, mọi rào cản chướng ngại (x.Ep2, 14). Cái chết đã nối kết mọi chủng tộc, mọi tiếng nói, màu da, đã ban cho mọi người và từng người trên thế giới này quyền bình đẳng trước mặt Thiên Chúa, quyền được Chúa yêu thương và cứu chuộc mà không chút thiên vị hay kì thị nào hết. Người môn đệ của Chúa Ki-tô là người đã được sinh ra từ cái chết và cuộc sống lại của Chúa Ki-tô, là người mang tính phổ quát, không bị biên giới, hàng rào ngăn cách, là người mang trong mình dòng máu huynh đệ đại đồng bốn bể anh em một nhà. Vì thế, người môn đệ cũng như Thầy mình là Chúa Ki-tô, là người của mọi người, là bạn, là anh em của bất cứ ai, là người thân cận của tất cả những người khốn khổ ở mọi nơi, mọi thời đại. Không kì thị, không bị giới hạn bởi những quan niệm thường tình, mà trái lại, mở ra cho mọi người, đến với mọi người, liên hệ đến từng người, cảm thông được bất cứ ai. Đó là chân dung người môn đệ đích thật của Chúa Ki-tô, Cứu Chúa của mọi người.
Thế giới hôm nay vẫn có chiến tranh, áp bức, bạo lực, đói khổ nhiều miền, tai họa thiên nhiên nhiều nơi. Tất cả những người khốn khổ bên ngoài đó bắt nguồn từ gốc rễ sâu xa là sự vắng bóng Thiên Chúa, con người hôm nay không có Thiên Chúa. Thiên Chúa là tình yêu, là bình an, là hạnh phúc vĩnh cửu, là niềm vui tuyệt đỉnh. Không có Thiên Chúa, xã hội sẽ xuất hiện hận thù, chia rẽ, tham lam, đố kị, ghen ghét, bạo lực, thanh toán lẫn nhau, xáo trộn trong mọi lãnh vực.
Hơn bao giờ hết, con người hôm nay, cần đến Tình Yêu thương. Ki-tô hữu được mời gọi đóng vai trò của người Samari tốt lành, đem tình thương xoa dịu những vết thương thù hận, ghen ghét, hóa giải những chia rẽ, kì thị, và băng bó những tấm lòng tan nát sầu khổ. Nhưng nếu không có Chúa Tình Yêu, không đón nhận Thánh Thần Tình Yêu, Ki-tô hữu sẽ không làm được gì. Vậy, tôi phải sống với Chúa, gắn bó với Chúa để lan tỏa Tình Yêu Chúa ra cho mọi người xung quanh. Đó là nhiệm vụ của tôi lúc này.
Lm Gioan Nguyễn Như Yêng

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết
LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
LỜI HẰNG SỐNG
Tin mới nhất
Nghe Suy Niệm Hằng Ngày

Bài Giảng Lòng Thương Xót
 

 

HHTM TGP Sàigòn Tổ chức Hội Thi Thánh Ca Chủ đề “ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU NHỜ MẸ MARIA” tại thánh đường GX Sao Mai Hạt Chí Hòa Lúc 19g00 Ngày 28-05-2017. Mừng Kính 100 năm Đức Mẹ Hiện ra tại FATIMA.


Nhạc Thánh Ca

 

  Radio Vatican
 
Radio Veritas
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây