LẬP TRƯỜNG CỦA CHÚA

Thứ ba - 20/10/2020 15:48
LẬP TRƯỜNG CỦA CHÚA
Suy Niệm Chúa Nhật 30 Thường Niên, A
Xh 22,20-25; 1Tx 1,5c-10; Mt 22, 34-40
ở     đầu đoạn Tin Mừng hôm nay, thánh Matthêu cho tathấy một bầu khí tranh chấp và đố kỵ của người Do Thái.
Kẻ thì theo nhóm Biệt phái, người thì theo nhóm Sađốc. Bên này gài bẫy bên kia, và hí hửng khi đối thủ lâm nạn.
Từ lãnh vực chính trị xã hội, cuộc tranh chấp lan sang cả phạm vi tôn giáo. Luật pháp của Do thái lúc bấy giờ có tới 613 khoản luật, gồm 248 lệnh truyền và 365 lệnh cấm. Nhưng khoản nào là quan trọng nhất? Đó là một vấn đề nóng bỏng, gây nhiều tranh cãi giữa các phe phái.
Tùy theo lập trường nghiêng về phụng vụ hay xã hội, đền thờ hay đền vua, mà người ta có thể biện minh cho thái độ của mình, là Biệt phái hay Sađốc, chống đối hay cộng tác với ngoại bang. Ai cũng muốn tranh thủ người khác về phe mình.
 Hôm nay người ta muốn biết ý kiến của Chúa Giêsu, để xem lập trường của Ngài như thế nào, xem Ngài thuộc về phe nhóm nào? Bởi vì lập trường của Chúa Giêsu rất quan trọng, dân chúng sẽ tùy vào đó, mà biểu lộ cảm tình của mình với phe nào.
Thế nhưng khi Chúa Giêsu tuyên bố lập trường của Ngài, thì cũng là điều rất nguy hiểm cho Ngài, bởi vì phe đối nghịch có thể dựa vào đó mà kết án Ngài. Tuy nhiên, đó chỉ là những suy tính của con người, chứ không phải là suy tính của Chúa Giêsu. Kinh Thánh cho ta biết, đã nhiều lần người Biệt phái và Luật sĩ gài bẫy Chúa Giêsu. Nhưng chẳng lần nào họ thành công. Hôm nay cũng vậy.
Khi họ hỏi ý kiến Chúa Giêsu về giới răn quan trọng nhất, Ngài đã trả lời như mọi người Do Thái đạo đức: “Ngươi phải kính mến Thiên Chúa hết lòng”. Thế nhưng Chúa Giêsu không dừng lại ở đó, mà Ngài còn nói tiếp: “Giới răn thứ hai cũng quan trọng như giới răn thứ nhất. Đó là ngươi phải thương yêu anh em như chính mình ngươi”.
Qua câu trả lời của Chúa Giêsu, ta thấy Ngài không đồng hoá hai việc mến Chúa và yêu người. Hai việc đó vẫn khác nhau. Và vì thế, ta không được xao lãng bất cứ nhiệm vụ nào. Đó là nét độc đáo của Chúa Giêsu.
Người ta vẫn nói: Phải mến Chúa và yêu người. Phải có thiên đạo và nhân đạo. Nhưng bình thường thì người ta vẫn coi đó chỉ là những nhiệm vụ xa rời nhau, không liên quan gì với nhau. Thực vậy, người ta có thể mến Chúa hết lòng, hết sức, hết trí khôn ở trong nhà thờ; nhưng lại không thương người ở ngoài xã hội. Hoặc ngược lại, người ta rất thương người ở ngoài xã hội, nhưng lại không mến Chúa ở trong nhà thờ.
Hơn nữa, nhiều người coi việc thương người chỉ là phụ thuộc, khi so sánh với việc mến Chúa. Nhưng đối với Chúa Giêsu thì khác. Phải mến Chúa cũng như yêu người. Ưu tiên là mến Chúa, nhưng đồng thời cũng phải yêu người. Thánh Gioan đã viết: “Ta không thể có lòng mến Chúa, là Đấng vô hình, nếu như ta không thương người” (1 Ga 4,20). Và khi dạy phải yêu người như chính bản thân, thì Chúa Giêsu không có ý bảo ta phải thương mình trước. Câu nói của Chúa Giêsu có nghĩa là: Phải yêu người hết lòng và phải kính mến Chúa hết lòng.
Cuối cùng, ta thấy một nét độc đáo khác nữa trong câu trả lời của Chúa Giêsu, đó là “Tất cả luật pháp và các tiên tri đều quy về sự mến Chúa và yêu người”. Như vậy, không những tất cả 613        khoản luật, mà toàn thể lời giáo huấn đều nhằm phát triển lòng mến Chúa yêu người.
Như thế, vấn đề tranh chấp giữa hai phe Biệt phái và Sađốc đã được giải quyết. Kết quả, chẳng phe nào thắng. Phe nào cũng phải nỗ lực hơn để giữ trọn lề luật. Phe nào cũng đã lầm lạc, vì họ đã không cọi trọng hai nhiệm vụ mến Chúa và yêu người như nhau. Cho nên chính họ đã làm mất quân bình, gây ra những sự lệch lạc trong đời sống.

Tổng số điểm của bài viết là: 5 trong 1 đánh giá

Xếp hạng: 5 - 1 phiếu bầu
Click để đánh giá bài viết
LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
Lời Chúa Hằng Ngày
Thánh lễ Trực Tuyến hằng ngày
     
Bài Giảng 

Radio Tín Thác 
  
Radio Công Giáo

 
Hằng Ngày

 


 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây