Kẻ trộm sẽ đến…

Thứ năm - 28/11/2019 03:48
Kẻ trộm sẽ đến…
CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG
 Năm A
 
Suy niệm Tin Mừng Mt 24:37-44
 
Một năm phụng vụ mới lại vừa khai mở, một chu kỳ mới của sứ điệp Tin Mừng đầy an ủi và hy vọng lại được triển khai, ấy thế mà tiếng kêu gọi của Hội Thánh trong những ngày đầu năm này, qua phần Lời Chúa, lại hình như muốn gióng lên tiếng báo động đầy đe dọa để cảnh tỉnh,: ‘phải canh thức, phải sẵn sàng!’ “Cho nên anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.
Thú thật từ lâu tôi đã muốn tò mò tìm cách giải mã cái sứ điệp rất ‘chéo cẳng ngỗng’ này: nếu ta coi đó là lời cảnh báo đe loi của một ngày thế tận đầy khủng khiếp kinh hoàng‘dies irae dies illa’ (ngày đó là ngày thịnh nộ) thì chẳng có gì đáng kinh ngạc…, nhưng nếu như vậy thì làm sao ta có thể gọi đó là lời kêu mời chuẩn bị đón nhận Tin Mừng đầy cậy trông và hy vọng? Đặt lời cảnh báo này vào bối cảnh của việc khai mở một Tin Vui thì rõ ràng là một nghịch lý không thể chấp nhận, một lạc đề rõ ràng. Ngay cả các chi tiết của hình ảnh được chính Đức Giê-su đưa ra như “Anh em hãy biết điều này; nếu chủ nhà biết vào canh nào kẻ trộm sẽ đến, hẳn ông đã thức, không để nó khoét vách nhà mình đâu” cũng cần phải được giải mã nữa. Vì lý do gì mà Đức Giê-su lại chọn một hình ảnh quá ư là tiêu cực đến như thế để kêu mời mọi người sẵn sàng đón nhận sự kiện cứu độ quá trọng đại và tích cực? Vì lý do gì mà Người đã so sánh mình với kẻ trộm, so sánh việc cứu độ đầy tích cực và quang vinh với hành vi tiêu cực lén lút đào ngạch khoét vách để ăn trộm?
Tôi thiết tưởng ‘mất để được’ chính là điều Đức Giê-su muốn nhấn mạnh khi sử dụng một hình ảnh rất quen thuộc trong Cựu Ước, đó là trận Đại Hồng Thủy. Trong biến cố này người Do Thái có một hình ảnh rất rõ nét về một xã hội phồn vinh thịnh đạt “thiên hạ vẫn ăn uống, cưới vợ, lấy chồng…” mà ai cũng muốn duy trì tình trạng này cho thật dài lâu…, “mãi cho đến ngày ông Nô-e vào tầu”. Rồi nạn hồng thủy ập tới như một mất mát vĩ đại, nó ‘cuốn phăng đi hết thảy’…; mất trong trường hợp này là một hình phạt hay là mất để được? Con người cần phải rũ bỏ để được nhẹ nhõm mà trở về với Đức Chúa của mình! Và người duy nhất tỉnh thức chuẩn bị cho cuộc mất mát vĩ đại đó, chính là người đã cứu được sinh mạng mình, đó là ông Nô-e, người đã dóng và đi vào tầu… Rõ ràng những ai đượcđược đem đi’ đều chấp nhận mối bất hạnh mất tất cả, còn ai bịbị bỏ lại’ đều là những người ‘may mắn’ chẳng mất mát gì hết; “Bấy giờ hai người đàn ông đang làm ruộng, thì một người được đem đi, một người bị bỏ lại. Hai người đàn bà đang kéo cối xay, thì một người được đem đi, người kia bị bỏ lại…” Tôi đã từng nghe có những cuộc tranh luận xem ai là người ‘bị’ và ai là người ‘được’ khi dịch đoạn Tin Mừng này ra tiếng Việt. Thế thì sẵn sàng và tỉnh thức đây không phải là để khư khư giữ lại tất cả, mà là để sẵn sàng mất đi tất cả; “Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào Chúa của anh em đến”.
Tự nhiên thì ai cũng muốn khư khư giữ của, vì ai cũng có khuynh hướng coi mình là chủ nhân của ngôi nhà! Điều thật sự không may là, nếu cứ sống trong thái độ chủ nhân ông đó, thì dầu Đấng Cứu Độ có đến, Người cũng sẽ bị liệt vào hạng kẻ trộm đến khoét vách nhà mình mà thôi. Điển hình nhiều người thuộc nhóm Biệt Phái, Sa-đốc và vua Hê-rốt, với đầy đủ quyền hành và của cải, họ đang là chủ nhân của xã hội thời đó, họ đâu có muốn mất đi những thứ mình đang có. Họ muốn giữ lại tất cả, muốn duy trì tất cả…, và vì thế, họ muốn tiêu diệt tên Giê-su như tiêu diệt một tên gian phi trộm cướp. Chỉ có một số người liều mình mất tất cả, những người nghèo khó của A-dô-nai (anawim) mới sẵn sàng: “Thưa thầy, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo thầy” (Mt 19:27); Phê-rô - đại diện cho các môn đệ đã tuyên bố như thế! Và Đức Giê-su đi tới kết luận: “Cho nên anh em cũng vậy, anh em hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.
‘Hãy sẵn sàng!’, đó là thông điệp Mùa Vọng gởi tới mọi tín hữu, để khi Đức Giê-su đến làm mất tất cả, mất trắng tay, Ki-tô hữu sẽ, không như các dân ngoại, coi đó là một đại họa; ngược lại, họ sẽ coi đó mới chính là hồng ân giải thoát. Ai cũng biết rằng ngày tận thế có thể còn xa lắc xa lơ… nhưng nếu Mùa Vọng nhắc tới nó, chẳng qua là vì nó nhắc nhở ta tới một điều cụ thể mà mỗi người - không trừ một ai, ai cũng đều phải trải qua; đó là cái chết, lúc mà mọi người đều phải ra đi trắng tay. Tỉnh thức và sẵn sàng là cần, để mà cái giờ phút phải bỏ lại tất cả đó sẽ không còn là bất chợt, có nghĩa là, tới vào đúng lúc người ta vẫn cứ khư khư, như mấy ông chủ, chỉ lo canh giữ cho bằng được của cải mà mình đang sở hữu. Đức Giê-su khich lệ các mộn đệ Người hãy như Nô-e, hay như người đầy tớ trung tín (Mt 24:45-51): hãy mau mắn mở cửa đón lấy Con Người duy nhất có thể mang lại cho mình ơn cứu rỗi. Mỗi mất mát hằng ngày của người tín hữu (không lãnh vực này thì cũng lãnh vực khác, không điều này thì cũng là điều kia) luôn là dịp mời gọi họ hãy tỉnh thức và sẵn sàng để biết rộng mở đón lấy hồng ân cứu độ. Chỉ như thế, vâng chỉ như thế, trọn cuộc sống Ki-tô hữu mới là một Mùa Vọng liên tục, một cuộc tỉnh thức trường kỳ để đón nhận. Điều này không chỉ hàm chứa một nội dung luân lý tu đức đầy cảnh giác, mà chính là cốt lõi sâu xa nhất của Tin Mừng, tức là biết chấp nhận mọi đổ vỡ, mất mát, kể cả các sa ngã phạm tội, để không ngừng đón lấy lòng thương xót cứu độ được Thiên Chúa tặng ban trong Đức Ki-tô Giê-su.
Trong tư cách một Ki-tô hữu, ngay cả trong tư cách một linh mục như tôi, tôi sẽ chuẩn bị thế nào cho giờ đón nhận ơn cứu độ? trong sợ hãi vì còn muốn khư khư thu giữ tất cả, nhất là trong các‘của cải’ tôi cho là tốt lành nhất, kể cả trong lãnh vực tinh thần, thiêng liêng…, hay là trong hy vọng vì sẵn sàng mất mát và từ bỏ tất cả? Hãy nhớ rằng: cả tôi nữa, tôi cũng sẽ phải giáp mặt với Tên ‘Kẻ Trộm’ sẽ đến để lấy đi tất cả đấy! Vậy thì niềm hy vọng đích thực của tôi phải được đặt ở đâu, ở các giá trị tôi sở đắc được, hay nơi lòng thương xót từ nhân của Thiên Chúa trong Đức Ki-tô Giê-su mà thôi?
 
Lạy Thiên Chúa chí công, con không xin Chúa cứu con khỏi phải chết bất ngờ, nhưng hãy giúp con luôn biết luôn tỉnh thức đón nhận lòng thương xót cứu độ của Chúa trong mọi tình huống cuộc đời, nhất là khi sự mất mát vĩ đại nhất trong đời xảy đến, nghĩa là trong giờ phút lâm chung. Xin cho con, chính lúc đó, biết mau mắn đón lấy Thiên Chúa từ nhân như gia nghiệp duy nhất dành cho con. Xin cho con biết giáp mặt giờ chết trong thái độ sẵn sàng mất đi tất cả, cả điều tốt nhất lẫn điều xấu, để chỉ chiếm hữu được một mình Thiên Chúa từ nhân làm phần phúc đời đời cho con mà thôi. A-men
 
Lm. Gioan Nguyễn Văn Ty SDB
 
 
 

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết
LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
Thánh lễ Trực Tuyến
Radio Công Giáo

 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây