ĐỨC KITÔ THỰC SỰ ĐƯỢC PHỤC SINH

Thứ tư - 08/04/2020 21:41
ĐỨC KITÔ THỰC SỰ ĐƯỢC PHỤC SINH
Hãy sám hối và tin vào Tin mừng, giáo huấn mà chúng ta đã nghe ngay từ đầu mùa Chay, đã mang đầy đủ ý nghĩa, đã được hiểu thấu đáo nhờ mầu nhiệm Phục sinh mà chúng ta cử hành hôm nay.
CHÚA NHẬT PHỤC SINH
Hãy sám hối và tin vào Tin mừng, giáo huấn mà chúng ta đã nghe ngay từ đầu mùa Chay, đã mang đầy đủ ý nghĩa, đã được hiểu thấu đáo nhờ mầu nhiệm Phục sinh mà chúng ta cử hành hôm nay.
Phục sinh (Pâques), một từ ngữ có nghĩa là vượt qua. Đức Kitô, đã ra khỏi mồ và vượt qua cái chết để đi vào cõi sống. Chính nhờ Người, chúng ta là những môn đệ của Người cũng sẽ vượt qua bóng tối để vào miền ánh sáng ; từ thất vọng đi qua hy vọng ; từ cái chết bởi tội lỗi đi đến sự sống ân sủng. Con người được phục sinh với Đức Kitô. Đó chính là Tin mừng cho con người và toàn thể vũ trụ.
I. TÌM HIỂU LỜI CHÚA
1. Bài đọc I : Tđcv 10, 37-43

Thánh Phêrô xác nhận trước viên quan bách quản Corneille và gia đình ông : Đức Kitô đã Phục sinh.
a. Corneille là quan bách quản của Rôma nghe biết về Chúa Giêsu Kitô đã đến xin Thánh Phêrô cho gia nhập Giáo hội và được rửa tội với cả gia đình của ông.
b. Sau khi đã tuần tự trình bày về đời sống của Chúa Giêsu, Thánh Phêrô đã đưa người nghe đến đỉnh cao nhất trong bài giảng của mình là việc Chúa Giêsu chịu chết trên thập giá và phục sinh vinh hiển.
c. Sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô chính là trung tâm của lịch sử nhân loại, là điểm tựa, là nền tảng cho niềm tin Kitô giáo.
2. Bài đọc II : Cl 3,1-4
Sự bận tâm quan trọng nhất của Kitô hữu
Thánh Phaolô nhắc nhở các tín hữu Côlôsê : vì liên đới với Đức Kitô, các Kitô hữu cần phải quan tâm hàng đầu đến việc tìm kiếm những sự thiện thiêng liêng trên trời.
a. Măïc dầu còn sống dưới trần gian, vẫn phải chịu sự chi phối của những nhu cầu thể chất, nhưng Kitô hữu một khi đã được sống lại với Đức Kitô thì phải tìm kiếm và sống những giá trị Nước Trời. Đó mới là những giá trị đích thực của cuộc sống tại thế cũng như mai hậu.
b. Vì đã được cùng chết với Đức Kitô và sự sống của Người đã tiềm tàng nơi Kitô hữu nên Kitô hữu phải sống một đời sống mới, đời sống của những người con cái Chúa. Đời sống này là đời sống theo ơn gọi và ân sủng của Bí tích Thánh tẩy.
c. Tìm kiếm và chọn lựa những giá trị Nước Trời trong cuộc sống tại thế luôn là những thách đố cho Kitô hữu. Mỗi người cần phải tín thác vào Chúa, gắn bó với Chúa để sự phục sinh của Người triển nở trong cuộc đời của mình.
3. Tin mừng : Ga 20,1-9
Ngôi mộ trống
Được Maria Madalêna báo tin thấy ngôi mộ trống, Phêrô và Gioan đã đến mộ và đã chứng kiến một sự thật : sự thật đó đã giúp hiểu rằng Chúa Giêsu đã phục sinh.
a. Trong tư tưởng của Gioan, việc khám phá ngôi mồ trống đòi hỏi phải có nhãn giới đức tin, bằng không sẽ không thể đón nhận được mầu nhiệm phục sinh. Sự kiện ngôi mộ trống cần phải có ánh sáng đức tin và lời Kinh thánh mới có thể đọc được nội dung mầu nhiệm phục sinh được công bố nơi sự kiện ấy.
b. Sự kiện ngôi mộ trống không đủ dữ kiện để kết luận Chúa Giêsu đã phục sinh. Chính người Do Thái đã không tin vào sự kiện này và còn tung tin các môn đệ đã lấy cắp xác Thầy mình. Ngay khi phát hiện ngôi mộ trống thì Maria Mađalêna đâu có tin mà hoảng hốt : Phêrô không có phản ứng gì cho thấy ông đã tin Thầy phục sinh.
c. Chính Gioan đã thấy và đã tin : ông là người yêu Chúa và được Chúa yêu, chính nhờ tình yêu này mà ông đã tin vào những gì mình thấy để khẳng định Thầy mình đã sống lại.
II. GỢI Ý BÀI GIẢNG
1. Phục sinh, cuộc khải hoàn của sự sống :

Những người lên án tử hình Chúa Giêsu khi thấy Người đã chết trên thập giá tin rằng cuộc đời Người đã kết thúc, một kết thúc nhục nhã. Người đã mãi mãi bị che lấp trong mồ bởi tảng đá lấp cửa mồ. Thế nhưng, tất cả đã đảo lộn, Chúa Giêsu đã phục sinh và sống một cuộc sống bất tử. Người đã chiến thắng cái chết. Đây chính là sự kiện quan trọng nhất trong Kitô giáo chúng ta. Không có sự phục sinh của Chúa Giêsu, đức tin của các Tông đồ sẽ hoàn toàn sụp đổ. Sự phục sinh của Chúa Giêsu đã tuôn đổ một sự sống mới trên nhân loại. Sự sống ấy càng triển nở và gia tăng trong đời sống của con người trải qua dòng lịch sử của nhân loại cho đến hôm nay và mãi mãi. Sự sống mới của Chúa Giêsu đã được tôn vinh khải hoàn trong thế giới qua biết bao nỗ lực loan báo Tin mừng của Hội thánh, qua nỗ lực của mọi Kitô hữu thành tâm thiện chí xây dựng hòa bình, bảo vệ sự sống.
Ngày nay, sự sống mới của Chúa Giêsu vẫn khải hoàn nơi thế giới và con người. Dẫu rằng thế giới hôm nay đang chứng kiến nền văn minh của sự chết với biết bao hệ quả tai hại của nó : chiến tranh, tẹâ nạn, dịch bệnh… Chính Kitô hữu, chính Hội thánh sẽ là những nhân tố chủ yếu, quan trọng và cần thiết để làm cho sự sống mới của Chúa Giêsu Phục sinh tuôn tràn trên trái đất này. Sự sống của Chúa Giêsu Phục sinh là nguồn mạch, là động lực để mọi người chung tay xây dựng nền văn hóa sự sống và nền văn minh tình thương.
2. Phục sinh, sự kiện lịch sử xác thực :
Cho dù có nhiều người bên ngoài, không cùng niềm tin như những anh em Do Thái cho rằng : Chúa Giêsu không sống lại. Họ nói các môn đệ lấy xác Chúa rồi tung tin đồn Người sống lại ; cho dù có những nơi, những người và những lúc niềm tin Chúa Giêsu phục sinh bị nghi ngờ, bị lung lạc bởi các lạc giáo. Thế nhưng sự kiện Chúa Giêsu phục sinh vẫn là một sự kiện lịch sử. Sự kiện này đã mở ra một kỷ nguyên mới cho nhân loại, kỷ nguyên cứu độ. Sự kiện lịch sử ấy có lẽ sẽ không được ghi nhận bằng nhãn giới của khoa học lịch sử hiện đại, cũng không thể minh chứng bằng những vết tích của khoa khảo cổ học. Sự kiện lịch sử này được trình bày, được giải thích và minh chứng bằng chính lịch sử của Hội thánh Chúa Giêsu Kitô, bằng chính sự trường tồn của Giáo hội, bằng chính đời sống của mỗi Kitô hữu trong Giáo hội. Sự phát triển của Giáo hội hơn hai ngàn năm qua là lý chứng hùng hồn, sống động nhất cho sự kiện Chúa Giêsu phục sinh. Như Thánh Phaolô đã khẳng định nếu Đức Kitô không sống lại thì lời rao giảng Tin mừng là trống rỗng, Giáo hội và Kitô hữu là những người giả dối (x. 1Cr 15, 12-20).
Trong nền khoa học kỹ thuật phát triển hôm nay, vấn nạn về sự phục sinh của Chúa Giêsu sẽ là những thách đố không dễ giải đáp thỏa đáng. Điều này đòi hỏi Kitô hữu cũng như toàn thể Giáo hội phải nỗ lực học hỏi và sống Lời Chúa hơn nữa để làm chứng cho Chúa Giêsu Phục sinh.
 
3. Phục Sinh, ánh sáng và niềm vui hy vọng cho con người :
Sự phục sinh của Chúa Giêsu mang ý nghĩa nhân sinh quan trọng cho toàn thể nhân loại. Thân phận con người mỏng dòn yếu đuối phải chịu đau khổ, phải chịu nhiều thử thách và phải chết. Nhưng tất cả chỉ là thoáng qua, là một khoảng khắc nhất thời. Sự sống của Thiên Chúa nơi Đức Kitô phục sinh mới là vĩnh cửu. Sự sống ấy Thiên Chúa đã ban tặng cho nhân loại : Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã ban tặng Con Một Ngài, để những ai tin vào Người Con ấy thì sẽ được sống đời đời. Chúa Giêsu phục sinh đã mở ra một quang lộ mới đi tới sự sống vĩnh cửu của Thiên Chúa. Người đã chiến thắng tử thần để mở đường cứu độ cho toàn thể nhân loại. Con người đang đi trong tối tăm của bi quan, thất vọng của sự kềm hãm trong tội lỗi, trong nô lệ cho ma quỉ và sự chết đã thấy ánh sáng huy hoàng, đã tìm thấy được niềm vui, niềm hy vọng. Chúa đã sống lại, ai tin vào Người cũng sẽ được sống với Người. Những ai đang đau khổ, bất hạnh là đang vác thập giá và cùng chịu chết với Người sẽ được sống lại với Người.
Sự phục sinh của Chúa Giêsu khơi lên niềm hy vọng vui sống cho con người và thế giới khổ lụy hôm nay. Là Kitô hữu, chúng ta có nhạân thức và cảm nghiệm được điều này hay không ? Chúa Giêsu đã phục sinh và trao ban sự sống mới của Người vào tay Giáo hội, vào tay Kitô hữu. Tất cả đã và đang làm gì để sự sống ấy bừng lên trong thế giới hôm nay ?
III. LỜI NGUYỆN TÍN HỮU :
Mở đầu : Anh chị em thân mến, Chúa Giêsu đã sống lại khải hoàn. Trong niềm hân hoan, chúng ta cùng dâng lời nguyện xin lên Thiên Chúa, Đấng đã phục sinh Chúa Giêsu.
1. Giáo hội được Chúa Giêsu trao phó trách nhiệm phân phát kho tàng sự sống vĩnh cửu. Chúng ta cùng cầu nguyện cho Giáo hội luôn luôn kiên định với lập trường bênh vực và bảo vệ sự sống, bảo vệ và phát triển phẩm giá con người.
2. Ngày nay, nhân loại đang chứng kiến cuộc hủy hoại sự sống khủng khiếp nhất với nạn phá thai, các tệ nạn xã hội, các cuộc chiến tranh lôi kéo không biết bao nhiêu người đi vào con đường tự hủy hoại cuộc sống và phẩm giá con người. Chúng ta cùng cầu nguyện cho các nỗ lực thăng tiến con người, các chương trình giáo dục của xã hội, các quốc sách phát triển con người của các quốc gia thu hoạch được nhiều kết quả khả quan.
3. Kitô hữu nhờ Bí tích Thánh tẩy đã được cùng chịu chết và phục sinh với Chúa Giêsu Kitô. Chúng ta cùng cầu nguyện cho mọi người, mọi gia đình trong cộng đoàn chúng ta luôn nỗ lực sống Tin mừng để sự sống mới của Chúa phục sinh ngày càng gia tăng nơi mỗi người, mỗi gia đình.
Lời kết : Lạy Chúa Giêsu phục sinh, Chúa đã chiến thắng sự chết, mở ra nguồn sống mới và niềm hy vọng cho chúng con. Xin cho chúng con được dồi dào sự sống của Chúa, để từ nơi cuộc đời mỗi người, mỗi gia đình chúng con trổ sinh nhiều hoa trái bác ái, hoan lạc và bình an cho con người và xã hội hôm nay. Chúa là Đấng hằng sống và hiển trị muôn đời.
 

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết
LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
Lời Chúa Hằng Ngày
Thánh lễ Trực Tuyến hằng ngày
     
Bài Giảng 

Radio Tín Thác 
  
Radio Công Giáo

 
Hằng Ngày

 


 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây