ĐỀN THỜ THÁNH THIÊNG

Thứ bảy - 06/03/2021 08:30
ĐỀN THỜ THÁNH THIÊNG
(Ga 2,13-25)

Khi nói đến Đền Thờ là nói đến một nơi thánh thiêng, nơi để thờ phượng Thiên Chúa, nơi niềm tin tôn giáo được tỏ bày… Người ta đến đền thờ để thực thi các lễ nghi tôn giáo và nâng cao đời sống tâm linh của mình, chứ không phải làm những chuyện khác nhằm đáp ứng nhu cầu đời sống kinh tế hay chính trị nơi đây. Vì đền thờ là nơi thánh thiêng, nơi Thiên Chúa hiện ngự, nơi thờ phượng… nên cần được yêu quý và tôn trọng.
 Thế nhưng, trong thực tế, có nhiều Nhà Thờ ngoài việc cử hành lễ nghi tôn giáo ra vẫn còn bị lạm dụng để làm kinh tế hay chính trị, không đúng với ý nghĩa của việc thờ phượng đích thực. Đây quả đúng là một thực trạng đáng buồn, đáng lo hơn là đáng vui mừng.
 Ngày xưa, thời Chúa Giêsu, người Do thái rất hãnh diện về Đền thờ Giêrusalem, vì Đền Thờ này được xem là chuẩn mực nhất trong việc thực hành các lễ nghi tôn giáo (Do thái giáo). Chúa Giêsu cũng đã từng được đưa vào Đền Thờ này để tiến dâng cho Đức Chúa (x. Lc 2,21-27) và được cha mẹ đưa đi hành hương để đón nhận ơn thánh, rồi Người cũng lưu lại ở nơi đây, giữa các thầy tư tế (x. Lc 2,4-50).
 Ở Đền thờ Giêrusalem, khi còn là trẻ thơ, Chúa Giêsu đã thi hành những nghi lễ tôn giáo, đã đón nhận được nhiều ơn ích thiêng liêng từ Chúa Cha. Đó quả đúng là niềm vui đích thực, niềm vui cần được tỏ bày. Nhưng cũng chính nơi Đền Thờ thánh thiêng này, khi chuẩn bị thi hành sứ vụ, Chúa Giêsu cảm nhận được một nỗi đau không tả xiết, vì con người ta đã lạm dụng Đền Thờ để làm những chuyện khác ngoài việc phụng tự. Người ta đã dùng đền thờ để buôn bán, đổi chác… làm cho đền thờ bị nhơ uế. Chúa Giêsu đã cảm được“những điều trông thấy mà đau đớn lòng” nên đã phẫn nộ dẹp bỏ những điều làm cho Đền Thờ bị ô uế. Người đã thanh tẩy Đền Thờ và trả lại đúng nghĩa của nơi thờ phượng.
 Chúa Giêsu đã không chấp nhận để con người ta làm cho Đền Thờ ra nhơ uế dưới bất cứ hình thức nào, vì đây là nơi thánh, nơi Thiên Chúa hiện ngự. Chính do việc nhiệt tâm với nhà Chúa mà Đức Giêsu đã bị thù ghét, bị người ta dèm pha và loại trừ. Đây cũng là một trong những nguyên nhân chính yếu dẫn đến cái chết của Người. Đúng như lời Vịnh gia tiên báo: “Vì nhiệt tâm lo việc nhà Chúa mà con phải thiệt thân. Lời kẻ thóa mạ Ngài, này chính con hứng chịu” (Tv 69,10).
 Thánh Gioan viết lên cơn phẫn nộ của Chúa Giêsu, nhằm diễn tả lòng nhiệt thành của Người đối với Nhà Chúa và vì lòng yêu mến Chúa Cha cũng như yêu thương nhân loại: “Người thấy trong Đền Thờ có những kẻ bán chiên, bò, bồ câu, và những người đang ngồi đổi tiền. Người liền lấy dây làm roi mà xua đuổi tất cả bọn họ cùng với chiên bò ra khỏi Đền Thờ; còn tiền của những người đổi bạc, Người đổ tung ra, và lật nhào bàn ghế của họ. Người nói với những kẻ bán bồ câu: Đem tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán” (Ga 2,14-16).
 Vì muốn thanh tẩy Đền Thờ, Chúa Giêsu đòi hỏi con người phải có lòng thành kính mến yêu. Và lễ vật làm đẹp lòng Thiên Chúa chính là tấm chân tình, chứ không phải là nơi tỏ bày những trào lưu tục hóa và càng không phải nơi biểu lộ quyền uy của các nhà lãnh đạo tôn giáo. Đúng như lời Vịnh gia đã tuyên bố trước kia: “Chúa chẳng ưa thích gì tế phẩm, con có thượng tiến lễ toàn thiêu, Ngài cũng không chấp nhận” (Tv 50,16); Còn Ngôn sứ Hôsê thì nói: “Ta muốn lòng nhân chứ không cần hy lễ, thích được các ngươi nhận biết hơn là của lễ toàn thiêu” (Hs 6,6).
 Thánh Gioan đã thuật lại câu chuyện Chúa Giêsu thanh tẩy đền thờ Giêrusalem, có lẽ cũng chỉ nhằm diễn tả dấu hiệu về việc thanh tẩy đền thờ tâm hồn của mỗi con người chúng ta mà thôi.
 Thật thế, đền thờ tâm hồn không xây dựng bằng vật liệu cao cấp của các thứ kim loại, bằng những loại gỗ, đá quý giá... Nhưng, đền thờ tâm hồn được xây nên bằng chính Đức Kitô qua các Bí tích Ngài đã thiết lập, và qua các việc lành phúc đức, qua những hy sinh vì lòng yêu mến Chúa, nên có giá trị gấp bội. Do đó, chúng ta đừng để đền thờ của mình bị “nhiễm uế” đến nỗi Chúa phải bỏ đi. Nhưng, phải làm sao để thanh tẩy đền thờ tâm hồn của mình cho thanh sạch đúng với giá trị đích thực khi mới được xây từ ơn thánh của Chúa, vì “nào anh em chẳng biết rằng, anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong Đền Thờ ấy sao? Vậy ai phá hủy Đền Thờ Thiên Chúa thì Thiên Chúa sẽ hủy diệt kẻ ấy. Vì Đền Thờ Thiên Chúa là nơi thánh, và đền thờ ấy chính là anh em” ( 1Cr 3,16-17).
 Chính Đức Giêsu là Đền Thờ đích thực và mỗi  Kitô hữu chúng ta là một viên đá sống động để xây nên đền thờ cao cả đó. Bởi vậy, khi thân thể phục sinh của Chúa Giêsu là đền thờ mới thì nơi mỗi người cũng được trở nên sự sống mới trong Thiên Chúa. Và như thế, khi chúng ta thờ phượng Thiên Chúa là chúng ta đang thờ phượng cách đích thực trong tinh thần và trong chân lý. Khi tâm hồn của chúng ta gắn bó với Thân Thể của Chúa Kitô thì mới thật sự trở nên ngôi đền thờ vững bền cách vĩnh viễn.
 Thế nhưng, có nhiều khi, trong đời sống đức tin, chúng ta đã quên đi thân xác mình là đền thờ thánh thiêng của Thiên Chúa ngự trị. Chúng ta đã để cho đền thờ Thiên Chúa ngự trị nơi mình bị nhiễm uế cách trầm trọng bằng những hành vi trái với lề luật của Thiên Chúa và Hội thánh. Mỗi khi chúng ta không giữ lời khấn khiết tịnh, không trung thành với lời cam kết hôn ước ban đầu, luôn quan hệ cách bất chính ngoài hôn nhân, tiêm chích xì ke ma túy, nhậu nhẹt cách thái quá… thì chúng ta không những chỉ làm vấy bẩn đền thờ tâm hồn nơi mình mà còn làm cho tâm hồn tha nhân cũng trở nên nhơ uế nữa. Và như thế, Chúa Giêsu vẫn tiếp tục đau buồn, nổi cơn phẫn nộ để thanh tẩy những nhơ uế trong đền thờ tâm hồn chúng ta.
 Vậy nên, chúng ta hãy để Chúa Giêsu xua đuổi những “uế nhơ” ra khỏi ngôi đền thờ tâm hồn của mình, tức là xua trừ những thói hư tật xấu, những đam mê phàm tục, những quan hệ bất chính…để tâm hồn chúng ta trở nên thanh sạch, xứng đáng là Đền Thờ cho Thiên Chúa Ba Ngôi hiện ngự.

 
 Minh An
 
 

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết
LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
Lời Chúa Hằng Ngày
Thánh lễ Trực Tuyến hằng ngày
      
 
Radio Công Giáo

 
Hằng Ngày

 


 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây