Cửa hẹp là cửa nào?

Chủ nhật - 25/08/2019 06:53
Cửa hẹp là cửa nào?
CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN
 
Năm C
 
Suy niệm Tin Mừng Lc 13:22-30
 
                                       
Phúc âm cho ta thấy: kẻ đặt vấn nạn với Đức Giê-su có thể là một người Do Thái bất kỳ, lý do là vì Cựu Ước đã dạy cho mọi người biết rằng vương quốc vinh quang của Đấng Thiên Sai (Messiah) sẽ chỉ dành cho những ai trung thành nắm giữ lề luật. Khi nghe những lời rao giảng của Đức Giê-su về một Tin Mừng cứu độ phổ quát, thị những người Do Thái chân chính đều cảm thấy khó chịu; học thuyết mới này tiềm ẩn nguy cơ tiêu diệt mọi nỗ lực giữ luật pháp Mô-sê cách cặn kẽ, mở đường cho lối sống buông thả về mặt chính trị cũng như tôn giáo. Chính trong câu hỏi được đặt ra cho Đức Giê-su, tự nó đã hàm ý khẳng định rằng: con đường luật pháp truyền thống mới thực sự là đúng đắn, là đáng khích lệ.
Câu trả lời của Đức Giê-su, vì thế, có vẻ nhắm thẳng vào tư duy này của người Do thái đương thời, vì Người cho thấy rằng: chính họ đã không nắm bắt được tư tưởng nòng cốt của Cựu Ước, cũng như niềm tin đích thực của Áp-ra-ham, I-xa-ác, Gia-cóp và tất cả các ngôn sứ; đó là, toàn bộ nội dung Cựu Ước phải hướng tới việc đón nhận Tình Yêu cứu độ của đấng Mê-si-a. Đơn giản là người Do Thái đã hiểu sai, khi đồng hóa sự cứu rỗi với trung thành giữ lề luật; “Bấy giờ anh em sẽ khóc lóc nghiến răng, khi thấy các ông Áp-ra-ham, I-xa-ác và Gia-cóp cùng tất cả các ngôn sứ được ở trong Nước Thiên Chúa, còn mình lại bị đuổi ra ngoài”. Nếu quả là như thế, nếu không phải là những kẻ giữ lề luật được vào thiên đàng, thì ‘ai’ mới là người được vào thiêng đàng? Câu hỏi này cũng như các câu hỏi tương tự, “Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít, có phải không? “Thưa Thầy, vậy thì ai mới được cứu rỗi?” cho tới nay vẫn còn là mọt vấn nạn rất phổ thông của nhiều Ki-tô hữu chúng ta; và nó sẽ còn tiếp tục tiềm tang mãi trong thâm tâm của hầu hết mọi người.
Về vấn nạn này, câu trả lời của Đức Giê-su cũng rất thẳng thừng: “Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào!” Hình ảnh xem ra đã rõ ràng lắm, nhưng ý nghĩa hay nội dung của nó thì chưa mấy sáng tỏ; ta phải hiểu‘cửa hẹp’ theo nghĩa nào đây, cửa hẹp là cửa nào?
Tôi vẫn thường được nghe giải thích: cửa hẹp là ăn ngay ở lành, là sống lương thiện, là tuân giữ cặn kẽ các qui định luân lý đạo đức… Một nếp sống như thế chắc chắn đòi phải phấn đấu, phải chế ngự các tính mê nết xấu v.v…, và vì vậy chỉ những ai cặn kẽ giữ các điều đó mới xứng đáng được vào qua ‘cửa hẹp’ này, tức là được vào thiên đàng. Nói như thế, nghe thì có vẻ rất hợp lý, nếu hiểu theo nội dung lý luận thông thường; tuy nhiên ta vẫn cần khẳng định them điều này rằng, Đức Giê-su đang đề cập tới Tin Mừng cứu rỗi, chứ không phải về đời sống luân lý. Cũng tương tự như thế, nếu ta giải thích cửa hẹp là trung thành giữ đạo, là năng đi nhà thờ, là đọc kinh tối sớm…, thì làm sao ta giải thích nổi điều Đức Giê-su không ngừng khẳng định rằng, ‘cửa hẹp’ này không hề khép lại để ngăn cản nhiều người muốn được vào: “Thiên hạ sẽ từ đông tây nam bắc đến dự tiệc trong nước Thiên Chúa”; và ngược lại, cửa hẹp này lại đóng sầm lại trước nhiều người đã từng lên tiếng “Chúng tôi đã từng được ăn uống trước mặt Ngài, và Ngài cũng đã từng giảng dạy trên các đường phố của chúng tôi”. Những người ‘giữ đạo’, vì thế, chưa chắc sẽ được lọt vào! Vì theo Đức Giê-su thì, chính hạng người này lại rất dễ bị gạt ra ngoài… “Ta không biết các anh từ đâu đến. Cút đi cho khuất mắt ta!
Nếu dựa trên toàn bộ nội dung Tin Mừng thì, khiêm cung thống hối để đón nhận lòng thương xót thứ tha của Thiên Chúa mới đích thực là cánh của hẹp và thấp mà mọi người cần phấn đấu vào cho bằng được. Gio-an Tiền Hô đã kêu gọi dân chúng thống hối, như điều kiện thiết yếu để chuẩn bị đón đấng Mê-si-a đang đến…, thế nhưng, nhiều người Do thái đã không chấp nhận lời rao giảng của Gio-an, cho dầu không ít trong số họ thực tình đang mong chờ đấng Thiên Sai đến; “Có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được”. Khi Đức Giê-su tới và rao giảng nội dung này cách quyết liệt hơn nữa, thì chính nhóm Biệt Phái, luật sĩ, các phe Sa-đốc và Hê-rốt đã tìm mọi cách chống lại. Họ là những hạng người vốn tự coi mình có địa vị cao trọng trong xã hội hơn nhiều kẻ khác, kể cả về diện vật chất như giầu sang chức quyền, lẫn về diện tinh thần - tôn giáo như công chính đạo đức hơn, giữ lề luật cặn kẽ hơn... Ngược lại, những người vốn dĩ bị coi là tội lỗi, là thấp hèn (hạng thu thuế, gái điếm, tật nguyền…), họ mới là những kẻ thực thi lời mời gọi sám hối của Gio-an, và rộng mở đón nhận Tin Mừng thương xót mà Đức Giê-su rao giảng. Toàn bộ các tường thuật Tin mừng đều đã không ngừng xác minh thực tế này. Do đó, thật dễ hiểu khi Đức Giê-su đưa ra kết luận: “Và kìa, có những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu, và có những kẻ đứng hàng đầu sẽ xuống hàng chót”.
Như vậy, ‘cửa hẹp’ để đi vào Tin Mừng sẽ phải là lòng khiêm nhường thống hối; điều này Ki-tô hữu của mọi thời đại phải luôn xác tín, rằng không ai sẽ được cứu rỗi nếu không vào Nước Trời qua cánh cửa hẹp này, đơn giản là vì không một ai là cao trọng, là trong sạch trước mặt Thiên Chúa. Ki-tô hữu chúng ta đã chính thức bước qua cửa hẹp này ngày chịu Phép Rửa Thánh Tẩy, ngày mà mỗi người chúng ta chân thành thống hối và xưng thú các tội lỗi mình trước toàn thể cộng đoàn Hội Thánh. Rồi sau đó, chúng ta sẽ còn tiếp tục bước qua ngưỡng cửa đó trong suốt đời sống mình mỗi khi đi xưng tội, để khiêm tốn nhìn nhận những yếu hèn của mình, và rộng mở cõi lòng đón nhận ơn cứu rỗi. Bước qua ‘cửa hẹp’ là điều kiện thiết yếu mà tất cả mọi người chúng ta, không trừ một ai, cho dầu có được nâng lên tới địa vị cao trọng nào đi nữa, đều phải thực hiện, và thực hiện thường xuyên trong đời mình.
Cả tôi nữa, trong tư cách linh mục và tu sĩ, chính tôi cũng vẫn phải đi qua của hẹp này, và đi qua hằng ngày, không ngừng trong suốt đời sống tôi.
 
Lạy Chúa, xin cho con luôn mãi duy trì được nơi mình lòng khiêm cung thống hối; đó chính là điều kiện tiên quyết để con đón nhận hồng ân thương xót cứu độ của Chúa. Cho dầu con có đạt được bất cứ điều tốt lành, thánh thiện nào trong cuộc sống đi nữa, thì xin hãy vẫn cứ cho con biết khiêm nhường cúi mình chui qua cửa hẹp Tin Mừng này. Xin Mẹ Maria - người nữ tì khiêm hạ của Gia-vê, gìn giữ xác hồn con luôn thấp hèn, để như Mẹ, con biết luôn rộng mở tâm hồn mình đón lấy lòng từ nhân vô biên của Thiên Chúa cứu độ. A-men 
 
Lm. Gioan Nguyễn văn Ty Sdb
 
 
 
 
 

Tổng số điểm của bài viết là: 5 trong 1 đánh giá

Xếp hạng: 5 - 1 phiếu bầu
Click để đánh giá bài viết
LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
LỜI HẰNG SỐNG
Nghe Suy Niệm Hằng Ngày

Bài Giảng Lòng Thương Xót
 

 

HHTM TGP Sàigòn Tổ chức Hội Thi Thánh Ca Chủ đề “ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU NHỜ MẸ MARIA” tại thánh đường GX Sao Mai Hạt Chí Hòa Lúc 19g00 Ngày 28-05-2017. Mừng Kính 100 năm Đức Mẹ Hiện ra tại FATIMA.


Nhạc Thánh Ca

 

  Radio Vatican
 
Radio Veritas
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây