CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN A

Thứ bảy - 21/10/2017 02:41
CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN A
CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN A
BỔN PHẬN và TRÁCH NHIỆM

Bài đọc I:
Bối cảnh lịch sử năm 587, đế quốc Babylon xâm chiếm Giêrusalem và bắt dân Do thái đi đày. Gần 50 năm sau, đế quốc Babylon sụp đổ và đế quốc Ba-tư dành ngôi bá chủ, vua Ba-tư lúc đó là Cyrô. Vừa mới chiến thắng Babylon xong, năm 538, Cyrô ra sắc chỉ cho dân Do thái được hồi hương. Mặc dù Cyrô là người ngoại không hề thờ kính Thiên Chúa. Nhưng ngôn sứ Isaia lại coi ông là người được Thiên Chúa dùng. Thiên Chúa trao quyền cho ông, cho ông thống trị các dân và Thiên Chúa xúi lòng ông cho dân Chúa được hồi hương.
Tóm lại, Cyrô là dụng cụ Chúa dùng để thực hiện chương trình của Ngài. Vì thế,cuối đoạn trích này, Isaia nhấn mạnh: “Ta là Đức Chúa, không còn chúa nào khác”.
Qua bài đọc I, chúng ta cùng suy nghĩ một chút về cuộc sống của mình xem sao. Thiên Chúa đang dùng chúng ta như dụng cụ của Ngài. Mỗi một có môi trường sống khác nhau, mỗi công việc khác nhau. Vì thế, không nên so sánh hoặc tự đánh giá mình cao hơn người khác. Chúng ta có làm đươc điều gì cũng nhờ ơn Chúa và sự cộng tác của người khác. Nếu người khác không cộng tác với ta, thì dù ta có tài giỏi đến đâu cũng không làm nên trò trống gì đâu. Ít nhiều chúng ta đã trải nghiệm và đã thấy được quanh mình.
Bài đọc II:
Phaolô thành lập giáo đoàn Thêxalônica vào năm 50 trong chuyến truyền giáo thứ hai. Nhiều người đón nhận Tin Mừng và trở thành một cộng đoàn sống động với đức tin cậy mến sốt sắng. nhưng Phaolô chỉ được ở với họ trong một thời gian ngắn (Cv17,2). Sau đó, do những người Do thái mưu hại, Phaolô phải trốn khỏi đó. Tuy Phaolô đã đi xa, nhưng rất lo lắng cho giáo đoàn non trẻ nầy trước những đòn tấn công của kẻ thù, vì thế Phaolô gởi thư về khuyến khích, khen ngợi và động viên họ.
Tin Mừng:
Bình thường phái Pharisiêu và nhóm Hêrôđê không hòa hợp với nhau. Một bên (nhóm Hêrôđê) thì chạy theo chính quyền Rôma đang cai trị xứ Palestine; còn bên kia (phái Pharisiêu) thì chống lại quân cai trị. Nhưng hôm nay, hai nhóm này liên minh với nhau để chất vấn Đức Giêsu nhằm tìm cơ hội làm hại Ngài.
Vấn đề họ đem ra chất vấn Đức Giêsu là “có được phép nộp thuế cho Xêda không?”.
Với câu trả lời “của Xêda trả cho Xêda, của Thiên Chúa trả cho Thiên Chúa”, Đức Giêsu chẳng những không mắc bẩy họ, mà còn dạy lại cho họ một bài học: đừng chỉ mãi mê lo chuyện chính trị, kinh tế mà không lo chu toàn bổn phận đối với Thiên Chúa. Chúa Giêsu cũng đang nói với chung ta điều này.
Thuế: không phải chỉ có ý nói tới việc đóng thuế, mà còn bao gồm tất cả những gì thuộc bổn phận công dân như yêu nước, góp phần xây dựng đất nước, lên tiếng bênh vực công lý …
Xêda: đối với hoàn cảnh lịch sử thời Đức Giêsu thì Xêda có ý chỉ chính quyền đang cai trị đất nước Do thái. Còn đối với hoàn cảnh chung của mọi thời, thì chử Xêda nầy nên được hiểu theo nghĩa rộng, đó là chỉ chính quyền cách chung chung.
Qua những cuộc tranh luận này, Đức Giêsu đã tỏ rõ lập trường của Ngài đối với các phong trào tôn giáo và chính trị thời bấy giờ.
Đứng trước câu hỏi hiểm độc và thái độ giả hình của nhóm Pharisêu, Đức Giêsu khẳng định Ngài không rao giảng lập trường chính trị trong bối cảnh xã hội đương thời. Ngài chỉ muốn dạy người ta về một thái độ phải có đối với Thiên Chúa. Hãy tôn trọng Thánh ý Thiên Chúa trong mối tương quan giữa con người với xã hội và với nhau. Đừng nhân danh nộp thuế hay không nộp thuế để khước từ Thiên Chúa và chà đạp phẩm giá của người khác.
Một cách cụ thể, thế quyền nhằm tạo công ích cho cuộc sống hiện tại của con người, một khi mình hưởng nhờ những quyền lợi do thế quyền mang lại thì phải tuân theo những luật lệ chính đáng của nhà nước. Ngược lại, lương tâm Kitô giáo không cho phép người tín hữu tuân theo những mệnh lệnh của thế quyền khi nó chiếm chỗ Thiên Chúa bằng cách bắt mọi người phải thờ lạy mình hoặc bằng cách đưa ra những luật lệ bất công không phù hợp với Tin Mừng.
Gợi ý suy nghĩ:
1-Đức Giêsu muốn dạy cho chúng ta về một thái độ phải có đối với Thiên Chúa. Hãy tôn trọng Thánh ý Thiên Chúa trong mối tương quan giữa con người với xã hội và với nhau. Đừng nhân danh nộp thuế hay không nộp thuế để khước từ Thiên Chúa và chà đạp phẩm giá của người khác.
2-Không phải vì là công dân Nước Trời mà người tín hữu không còn bổn phận gì đối với đất nước và chính quyền trần gian. Mà ngược lại phải yêu tổ quốc và đất nước nhiểu hơn. “Là người công giáo Việt Nam, con phải yêu Tổ quốc gấp bội. Chúa dạy con, Hội thánh dạy con…” (ĐHY Nguyễn Văn Thuận- Đường Hy Vọng).
3-Là một người Kitô hữu, chúng ta không chỉ mãi mê kiếm tiền bạc, vật chất mà quên đi bổn phận đối với Thiên Chúa…ngược lại, không phải vì là Kitô hữu mà chúng ta quên bổn phận đới với đất nước, đối với quê hương….
4-Người Việt Nam nói chung và một số người tín hữu Việt Nam nói riêng, có một thiếu sót rất lớn, đó là không tích cực đóng góp cho lợi ích chung. Những thể hiện như trốn thuế, gian lận, ăn cắp của chung, không quan tâm gìn giữ tài sản chung của xã hội….Thiếu sót ấy có lẽ phát xuất từ suy nghĩ rằng mình không có bổn phận gì đối với việc chung. Từ suy nghĩ đó, cho nên mỗi lần bỏ ra chút gì cho ích chung thì cho rằng đó là một việc thi ân, một việc từ thiện. Suy nghĩ đó hoàn toàn sai. Góp phần cho ích chung không phải là việc làm tùy ý mà là bổn phận, không phải là bố thí mà là công bằng, bởi vì mình được hưởng lợi ích chung cho nên phải có bổn phận đóng góp vào đó.
Lạy Chúa, vì ích kỷ, chúng con đã không góp phần xây dựng xã hội và đất nước. Vì mãi mê lo việc trần thế, chúng con đã xao lãng bổn phận đối với Chúa. Xin Chúa giúp chúng con chu toàn bổn phận đối với Chúa và đối với xã hội hôm nay. Amen.
 Gabriel Dương Văn Quốc Tiến.
 

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết
LIÊN KẾT WEB SITE

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc

Các Giáo Phận

Giáo phận Bà Rịa
Giáo phận Ban Mê Thuột
Giáo phận Bắc Ninh
Giáo phận Bùi Chu
Giáo phận Cần Thơ
Giáo phận Đà Lạt
Giáo phận Đà Nẵng
Giáo phận Hải Phòng
Tổng Giáo phận Huế
Giáo phận Hưng Hóa
Giáo phận Kon Tum
Giáo phận Lạng Sơn
Giáo phận Long Xuyên
Giáo phận Mỹ Tho
Giáo phận Nha Trang
Giáo phận Phan Thiết
Giáo phận Phát Diệm
Giáo phận Phú Cường
Giáo phận Qui Nhơn
Giáo phận Thái Bình
Giáo phận Thanh Hóa
Tổng Giáo phận TP HCM
Giáo phận Vinh
Giáo phận Vĩnh Long
Giáo phận Xuân Lộc
CÁC DÒNG TU 
Dòng Chúa Cứu Thế VN 
Dòng Đồng Công (Hoa Kỳ) 
Dòng Ngôi Lời 
Dòng Chúa Cứu Thế (Hoa Kỳ) 
Dòng Thánh Tâm Huế 
Dòng Lasan 
Tỉnh Dòng Đa Minh VN 
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ 
Dòng Tên Việt Nam 
Dòng Phanxicô VN 
Giáo Hoàng Học Viện Piô X ( Đà Lạt ) 
Đại Chủng Viện Huế 
Đại Chủng Viện Vinh Thanh - GP Vinh 
Đại Chủng Viện Xuân Lộc 
Dòng Thánh Thể 
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ 
Đan Viện Biển Đức Thiên Tâm (Hoa Kỳ)
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế 
Dòng Mến Thánh Giá LA (gốc Phát Diệm) 
Dòng Đức Mẹ Trinh Vương 
Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời 
Dòng Đaminh Tam Hiệp 
Dòng Don Bosco 
Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa 
Dòng Thừa Sai Đức Tin VN 
Liên hiệp bề trên thượng cấp VN 
Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô 
Dòng Đồng Công (Việt Nam) 
Dòng Chúa Thánh Thần 
Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô 
Dòng Truyền Giáo Thánh Carôlô - Scalabrini 
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế
Lời Chúa Hằng Ngày
Radio Công Giáo

 
Hằng Ngày

 


 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây