Ông chủ thuê thợ làm vườn nho vào những giờ khác nhau là hình ảnh Thiên Chúa mời gọi mọi người vào những thời điểm khác nhau. Thiên Chúa mời gọi mọi người vào vườn nho Hội Thánh để ban ơn cứu độ cho mọi người. Thiên Chúa Tạo Hóa Tình Thương đã dựng nên mọi người vì yêu thương và Người mời gọi từng người trong những thời gian khác nhau để đón nhận tình thương của Người. Có những người được mời gọi ngay từ tảng sáng cuộc đời và họ đã đáp lại lời mời ngay từ lúc mới sinh ra. Có nhiều người khác được mời gọi vào lúc 9:00, 12:00, 15:00 hay có khi 17:00. Đó là những người đã nghe được tiếng Chúa kêu mời và họ đáp lại lúc đã lớn, đã trưởng thành, lúc đã già, hay có khi trên giường bệnh lúc cuối đời. Thiên Chúa có những ý định nhiệm mầu về từng con người đã được dựng nên. Và mỗi người có hoàn cảnh riêng, thời khắc riêng để đáp lại tiếng Chúa. Nhưng dù sớm hay muộn, dù còn trẻ hay lúc đã già, tất cả mọi người và từng người đều được Thiên Chúa yêu thương và mời gọi đón nhận ơn cứu chuộc ban không của Chúa.
Ơn cứu chuộc ban không của Chúa là ân sủng của Chúa ban cho mỗi người từ muôn thuở muôn đời, nhưng được thực hiên trong từng thời gian khác nhau theo như ý định nhiệm mầu của Chúa. Theo Chúa từ nhỏ, do gia đình có đạo, cha mẹ là Ki-tô hữu, hay theo Chúa dù đã khôn lớn hoặc tuổi già, tất cả đều là ân huệ ban không của Thiên Chúa. Không ai được phép tự hào cho rằng mình tốt lành hơn người khác, không ai có quyền đòi hỏi điều gì, bởi vì tất cả đều được ban không. Thiên Chúa vô cùng rộng lượng và hào phóng hết mình. Người luôn ban không mọi ân huệ cho ai, bao nhiêu và lúc nào là do ý định yêu thương và khôn ngoan của Người. Không một ai có quyền thắc mắc, khiếu nại hay cằn nhằn với Thiên Chúa theo cách xử sự của Người. Đã như vậy thì tâm tình trước tiên và thích hợp đối với mỗi người chúng ta là chúc tụng tạ ơn Chúa. Đã là Ki-tô hữu tức là đã được Thiên Chúa mời gọi. Tiếp tục sống đời Ki-tô hữu cho tới hôm nay, là chúng ta đã đáp lời mời và vẫn đang làm việc trong vườn nho Hội Thánh. Cần thường xuyên chúc tụng tạ ơn Chúa trong mọi nơi mọi lúc. Vì mọi ân huệ đã nhận, đang nhận và sẽ nhận đều là do Thiên Chúa ban không, không hề do công nghiệp, tài khéo vận động hay quyền lợi về phía chúng ta. Hãy dừng lại và trở về với lòng mình, mỗi người hãy chúc tụng tạ ơn Chúa vì ân huệ đức tin, vì được gia nhập cộng đoàn Hội Thánh, được lãnh nhận các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể, được biết cầu nguyện, tin vào Chúa, yêu mến Chúa và còn trung thành tin theo Chúa cho tới ngày hôm nay,…
Thiên Chúa yêu thương hết mọi người và Người bày tỏ tình thương của Người theo như ý Người muốn. Đó là quyền tự do tuyệt đối của Chúa. “Chẳng lẽ tôi lại không có quyền tự ý định đoạt về những gì là của tôi sao?” Thiên Chúa ban không ân huệ của Người và mỗi người phải sẵn sàng đáp lại cách tích cực. Bởi vì bạn được mời gọi đi vào vườn nho để làm việc! Phải làm việc trong vườn nho chứ không chỉ đi vào vườn nho mà thôi. Đây là điểm thứ hai chúng ta cùng nhau suy niệm.
Cộng đoàn Hội Thánh mà chúng ta đã gia nhập, cần được mỗi phẩn tử góp phần xây dựng. Vườn nho Hội Thánh mà chúng ta được mời đi vào là để làm việc. Thiên Chúa đã bắt đầu kêu gọi bạn và Người vẫn tiếp tục kêu gọi bạn không ngừng. Bạn đã bắt đầu đáp lại lời mời của Chúa và bạn cần liên tục đáp lại trong từng giây phút của cuộc đời. Đó là làm việc trong vườn nho của Hội Thánh và như vậy là thi hành ý muốn của Thiên Chúa trong mọi lúc. Lúc nào Chúa cũng gọi bạn, hoàn cảnh nào Chúa cũng ngỏ lời với bạn, dù là sáng sớm khi thức dậy hay chiều tối trước khi đi ngủ. Khi ở nhà cũng như lúc đi đường, ở chỗ này hay chỗ khác, ở một mình hay ở với nhiều người,… Trong bất cứ hoàn cảnh nào thì Chúa cũng gọi bạn và trong mỗi hoàn cảnh cụ thể của đời mình, bạn cần sẵn sàng và mau mắn đáp lại, nghĩa là phải thi hành ý muốn của Chúa bất cứ lúc nào.
Nhưng ý Chúa là thế nào trong hoàn cảnh này hoàn cảnh kia? Làm sao tôi biết được ý Chúa trong từng công việc, từng giai đoạn của cuộc sống? Chúa Giê-su đã trả lời rõ ràng khi những người Do Thái hỏi phải làm gì để thực hiện việc Thiên Chúa muốn: “Việc Thiên Chúa muốn các ông làm là tin vào Đấng Người đã sai đến” (Ga 6,29). Như vậy có nghĩa là Thiên Chúa muốn chúng ta tin vào Chúa Giê-su Ki-tô trong mọi nơi mọi lúc, bất cứ hoàn cảnh nào. Ở đâu, lúc nào, trong trạng thái nào của chúng ta, Thiên Chúa cũng chỉ muốn có một điều là chúng ta tin vào Chúa Giê-su Ki-tô, Con Một Thiên Chúa đã đến trong trần gian. Làm việc trong vườn nho Hội Thánh tức là tin vào Chúa Giê-su Ki-tô.
Nhưng điều cần thiết vẫn là: thế nào là tin vào Chúa Giê-su Ki-tô? “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16). Tin vào Chúa Giê-su Ki-tô trước hết là xác nhận Chúa Giê-su Ki-tô chính là Quà Tặng Yêu Thương mà Thiên Chúa ban cho loài người, Chúa Giê-su đã đến trần gian như Quà Tặng Yêu Thương của Chúa Cha và Quà Tặng này được dứt khoát cho trần gian khi Người tự nguyện hiến thân trên thập giá và sống lại trong vinh quang. Mầu nhiệm Vượt Qua chính là trung tâm và cao điểm để Chúa Giê-su bày tỏ tình thương của Cha bằng chính bản thân mình trong cái chết và cuộc sống lại như Quà Tặng Yêu Thương tuyệt vời! Vậy tin vào Chúa Giê-su Ki-tô là đón nhận Chúa Giê-su Ki-tô trong mầu nhiệm Vượt Qua của Người và cũng chính là “nên đồng hình đồng dạng với Người trong cái chết của Người, với hy vọng có ngày cũng được sống lại từ trong cõi chết” (Pl 3,10-11).
Các bí tích Ki-tô giáo có mục đích là cử hành mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa Giê-su Ki-tô để người tín hữu nên đồng hình đồng dạng với Chúa mỗi ngày một hơn. Nên đồng hình đồng dạng cách nào và ở đâu, thì lời Chúa sẽ soi sáng và hướng dẫn người Ki-tô hữu. Lời Chúa không những hướng dẫn để tham dự bí tích cách sống động sâu xa, nhưng còn hướng dẫn sống mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa Ki-tô trong từng biến cố cuộc sống. Vậy Lời Chúa và bí tích làm cho ta tin vào Chúa Giê-su Ki-tô mỗi ngày sâu xa hơn và tin vào Chúa Giê-su Ki-tô là làm việc trong vườn nho Hội Thánh, như lời mời gọi của Thiên Chúa Cha. Chúng ta mỗi người cần xét lại đức tin của mình vào Chúa Ki-tô, tức là nhìn lại cách lãnh nhận các bí tích nhất là thánh lễ và việc sống Lời Chúa hằng ngày.
Lm. Gioan Nguyễn Như Yêng