Khi nhận định về hôn nhân gia đình, thường có hai ý kiến trái ngược nhau. Một là bi quan và tiêu cực, hai là lạc quan và tích cực.
“Bởi giao ước Hôn nhân, người nam và người nữ ‘không còn là hai nhưng là một xương một thịt’ (Mt 19,6) phục vụ và giúp đỡ lẫn nhau bằng sự kết hiệp mật thiết trong con người và trong hành động của họ, cảm nghiệm và hiểu được sự hiệp nhất với nhau mỗi ngày một đầy đủ hơn. Sự liên kết mật thiết vẫn là sự tự hiến của hai người cho nhau, cũng như lợi ích của con cái buộc hai vợ chồng phải hoàn toàn trung tín và đòi hỏi phải kết hợp với nhau bất khả phân ly” (MV.48).
Thinh lặng đôi khi rất cần cho một người con trong gia đình. Thường thì cha mẹ ít khi làm điều gì oan ức cho những đứa con. Có thể đứa con mắc lỗi gì đó, cha mẹ mới la mắng mới đánh một chút.
Khi bước vào đời sống hôn nhân, mỗi người chúng ta phải sẵn sàng chết cho chính mình để người khác được sống. Chết cho chính mình là vâng theo Lời Chúa từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo Chúa. Cuộc sống liên đới mật thiết trong hôn nhân đòi hỏi chúng ta phải “nên một” với người bạn đời.
Để có một cuộc sống hạnh phúc, các bạn phải biết rộng lượng và bao dung, nhất là khi gặp mâu thuẫn, bất đồng. Tục ngữ VN có câu: “Yêu nhau trăm sự chẳng nề, một trăm chỗ lệch cũng kê cho bằng”. Tác giả G. Lombroero có viết: “Con người không ai toàn mỹ. Chuyện vợ chồng cũng thế. Biết phục thiện và tha thứ cho nhau thì gia đình ngày càng đầm ấm. Ngược lại, càng ngoan cố bao nhiêu, gia đình càng dễ dàng tan vỡ bấy nhiêu”.
Như chúng ta đã trình bày tình yêu không thể nào được xây dựng trên duyên sắc bên ngoài, nhưng phải căn cứ vào duyên sắc bên trong, đó là sự nết na và tinh thần đạo đức. Tiếp nối vào đó, hôm nay chúng ta cùng nhau trao đổi chung quanh câu hỏi: Liệu tình yêu có thể được đặt cơ sở trên tiền bạc và địa vị hay không?
Tự điển Tiếng Việt định nghĩa: “Chung thủy là trước sau như một”. Áp dụng vào đời sống hôn nhân nghĩa là yêu một người, cưới một người và sống chết với người đó suốt cả cuộc đời.
Lm. J.B. LÊ NGỌC DŨNG
…Người đáp :”Các ông không đọc thấy điều này sao:
‘Thủa ban đầu, Đấng Tạo Hóa đã làm ra con người có nam có nữ’,
và Người đã phán: ‘Vì thế, người ta sẽ lìa bỏ cha mẹ mà gắn bó với vợ mình,
và cả hai sẽ thành một xương một thịt’” (Mt 19,4-5).
Lm. J.B. LÊ NGỌC DŨNG
Nói dối là hành vi khá phổ biến ở trẻ. Tuy nhiên, nếu tình trạng này diễn ra thường xuyên thì có nghĩa là bố mẹ cũng phải chịu một phần trách nhiệm vì những sai lầm của mình.
Lm. J.B. LÊ NGỌC DŨNG
Lm. J.B. LÊ NGỌC DŨNG
“Đặc tính chính yếu của hôn nhân là :
đơn nhất, bất khả phân ly và đón nhận con cái.
Tục đa thê nghịch lại tính đơn nhất của hôn nhân.
Ly dị là phân ly điều Thiên Chúa phối hợp.
Lm. J.B. LÊ NGỌC DŨNG
Không phải nói cho có nói, từ vựng chúng ta dùng nói lên con người sâu đậm của chúng ta. Nhà tâm lý Gene Ricaud-François khuyên chúng ta nên làm cho vốn từ vựng của mình được phong phú.
Khi lập gia đình, chắc hẳn bất cứ người đàn ông nào cũng mong có được một người vợ hiền làm bạn trăm năm, đồng thời cha mẹ chồng nào cũng ước ao có được một nàng dâu thảo trong gia đình. Bởi theo Thánh Kinh thì “Ai tìm được vợ hiền là tìm thấy hạnh phúc, và tìm thấy được ơn Đức Chúa ban”
Trong cuộc họp báo tại Vatican ngày 30/03/2017 văn phòng báo chí của tòa thánh đã công bố lá thư Đức Phan-xi-cô gửi cho Đại hội các Gia đình trên thế giới năm 2018 (World Meeting Of Families viết tắt WMOF). Ngài khuyên các đôi bạn trẻ và các đôi vợ chồng phải bám rễ tình yêu của họ trong tình yêu Thiên Chúa và chia sẻ niềm vui đó cho người khác.
Khi lập gia đình, người phụ nữ nào cũng mong có được một tấm chồng như ý. Nếu không phải là mẫu người lý tưởng, vẹn toàn thì chí ít người ấy cũng là một thành trì vững vàng cho người nữ nương tựa, lúc thịnh vượng cũng như lúc gian nan. Như tục ngữ VN có câu “Thuyền mạnh về lái, gái mạnh về chồng”.
Hằng ngày chúng ta đều sử dụng các kỹ năng xã hội – chào hỏi nhau, nhờ người khác giúp đỡ, gọi điện thoại, nói chuyện, khen tặng, phê bình,… Rất đa dạng. Dùng các kỹ năng này ảnh hưởng tương đối nhiều về cách đối xử của người khác đối với chúng ta. Nếu chúng ta biết thay đổi cách giao tiếp, chúng ta có thể “xoay chuyển” tình huống và sống hòa bình hơn với người khác.