CHUNG THUỶ TRONG HÔN NHÂN

Thứ hai - 22/08/2016 08:08

Chuyện kể rằng : Thu Hồ Tử người nước Lỗ, mới cưới vợ 5 ngày đã được lệnh đi làm quan ở nước Tần. Năm năm sau, Hồ Tử xin phép về quê thăm gia đình. Về gần tới nhà, chàng bỗng thấy một thiếu nữ rất xinh đẹp đang hái dâu bên đường. Hồ Tử xuống xe, thả lời ong bướm trêu cợt. Nàng hái dâu thản nhiên như chẳng nghe thấy gì, tay không ngừng bứt là.

CHUNG THUỶ TRONG HÔN NHÂN

Chuyện kể rằng : Thu Hồ Tử người nước Lỗ, mới cưới vợ 5 ngày đã được lệnh đi làm quan ở nước Tần. Năm năm sau, Hồ Tử xin phép về quê thăm gia đình. Về gần tới nhà, chàng bỗng thấy một thiếu nữ rất xinh đẹp đang hái dâu bên đường. Hồ Tử xuống xe, thả lời ong bướm trêu cợt. Nàng hái dâu thản nhiên như chẳng nghe thấy gì, tay không ngừng bứt là.

Hồ Tử nói :
Này em, dùng tận lực cũng không bằng một năm được mủa, lấy hết sức hái dâu sao bằng có người chồng làm quan. Ta đây là quan lớn, vàng bạc sẵn có, cần hái dâu cho vất vả tấm thân.

Thiếu nữ ấy vẫn thái độ dửng dưng, nhìn ông quan với ánh mắt đầy khinh bỉ.
Hồ Tử về nhà lạy mẹ. Khi vợ chàng ra gặp thì Hổ Tử choáng váng mặt mày, vì vợ chàng chính là người hái dâu lúc nãy. Chàng hổ thẹn muốn độn thổ.Lúc này nàng mới dạy cho chàng một bài học.

Chàng đi làm quan 5 năm mới về, đáng lẽ phải vội vã về thăm mẹ và gặp vợ, vậy mà chỉ thấy một người đàn bà dọc đường, không biết người ta chồng con thế nào mà đã lên tiếng chọc ghẹo, chẳng bết gì đến mẹ, không thiết gì tới vợ. Quên mẹ thì bất hiếu, hám sắc thì lòng dâm, mê dục thì bất nghĩa, bất nghĩa, bất nghĩa thì cai trị bất minh, người như thế sao đáng gọi là quan giỏi chồng quý được.

Anh chị thân mến.
Câu chuyện trên đây nhắc nhở chúng ta về tình yêu chung thuỷ giữa vợ chồng. Chúa phán : “ Sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không được phân ly” ( Mt 19, 6) Đó là lệnh truyền, không phải lời khuyên. Vì thế, ai ly dị là bất tuân lên tột đỉnh non cao, mà cũng có thể rơi xuống hố sau vực thẩm.

Lịch sử con người đầy dẫy những cuộc chia tay đổ vỡ, hay phản bội. Từ thời Môisen, dân chúng đã đòi ly dị, rồi đến Đavít chiếm đoạt vợ ria, sang vua Antipas ly dị vợ để cưới nàng Hêrôđia. Cứ thế tiếp diễn đến ngày nay.

Lời thề hứa long trọng của đôi bạn trẻ, trước mặt Thiên Chúa và cộng đoàn : “ Tôi nhận em làm vợ và hứa sẽ giữ lòng chung thuỷ với em, khi thịnh vượng cũng như lúc gian nan, khi bệnh hoạn cũng như lúc mạnh khoẻ, để yêu thương và tôn trọng em mọi ngày suốt đời tôi” xem ra vượt quá sức của các đôi tân hôn ngày nay. Họ yêu nhau hôm nay, rồi ngày mai chia tay, dễ dàng như trở bày tay.

Thống kê tại Hoa Kỳ, cứ hai cặp lấy nhau thì một đòi ly dọ, còn người Việt trên đất Mỹ, cũng bị cơn đại dịch này càn quét. Người ta ước lượng cứ ba cặp cưới nhau thì có một đôi rã đám. Và ở Việt Nam, con cháu Tiên Rồng cũng lạc vào mê hồn trận của lối sống thác loạn Phương Tây. Thống kê vào năm 1997 tại Việt Nam, cứ 100 cặp vợ chồng thì có 12 cặp ly hôn, tại Thành phố Hồ Chí Minh là 31 cặp. ( Hôn Nhân Gia đình trong xã hội hiện đại, Tiến sĩ Nguyễn Minh Hoà, trang 143).

Các bạn trẻ ngày nay chê các cụ là cổ hủ, chẳng biết yêu thương bồ bịch. Chẳng bồ bịch, nhưng các cụ vẫn cứ hanh phúc đến “Đầu bạc răng long”, không yêu thương mà các ngài vẫn “ trăm năm còn sắt”. Còn họ, yêu nhau say đắm mà nay đòi chia tay, mai xin ly dị. Thật khốn khổ lắm thay.
Vậy muốn giữ lòng chung thuỷ trong hôn nhân, chúng ta cần phải :

1.   Giữ lòng trung tín.

Trung tín trong hôn nhân là điều chính Chúa đòi buộc. Con người có bổn phận phải tuân
giữ. Theo thánh Matthêu, sau khi tuyên bố “ bởi lẽ đó , người đàn ông sẽ bỏ cha mẹ, và luyến ái người vợ của mình, và cả hai sẽ thành nên một huyến nhục, như thế họ không còn phải là hai, nhưng là một huyến nhục” Chúa Giêsu kết luận : “ Vậy điều gì Thiên Chúa đã liên kết, loài người không được phân ly” ( Mt 19, 4-6) Dựa vào đó, Giáo Luật 1056 quy định : “ Những đặc tính căn bản của hôn phối là sự duy nhất bất khả phân ly. Nhờ tính cách bí tích, những đặc tính được kiện toàn trong hôn phối Kitô giáo “ Như thế, “ hôn phối duy nhất” có nghĩa là “ chỉ là một vợ một chồng” và “ hôn phối bất khả phân ly” nghĩa lả không “ ly dị”

Trung tín khi tình còn say, hương còn nồng là một điều dễ dàng. Trung tín trong lúc hoa đã phai nhuỵ đã tàn mới đích thực là trung tín trong tình yêu.

Nếu “ Lửa thử vàng” thì có thể nói “ Trung tín thử tình yêu”. Một tình yêu đã trải nghiệm qua khổ đau và thử thách mà vẫn một lòng trung kiên, đó mới thật là tình yêu đậm đà thâm thuý.

2.   Loại trừ người thứ ba.
Muốn giữ được lòng trung tín, thì trong ngôi nhà tình yêu của anh chị không nên có người thứ ba, sẽ rất chật chội. Chị không nên nhớ về dĩ vãng xa xưa, để cho lòng mình rộn lên nhịp thổn thức.

Từ đấy thu rồi thu lại lại thu
Lòng tôi vẫn biết tôi thương nhớ.
Người ấy cho nên vẫn hững hờ.. .

Anh cũng không nên “trăng hoa ong bướm” như những ngày còn không, kẻo ông cha ta lại nguyền rủa là “lũ bạc tình “ phải “ chém cha nó đi”. Và nhân gian có dịp thốt lên câu mỉa mai :

Chỉ đâu mà buộc ngang Trời,
Thuốc đâu mà chữa con người lẳng lơ.

Tác giả Veron đã nói một câu chí lý : “ Hạnh phúc ở ngay trong gia đình bạn, chớ đi tìm nơi địa đàng của những kẻ xa lạ”.

3.   Nuôii dưỡng tình yêu

Hãy yêu như Chúa đã yêu Hội Thánh. Yêu không phải chỉ thể xác của nhau, mà là toàn diện con người của nhau. Tình yêu này phải được nuôi dưỡng và phát triển liên tục. Từ sự phối hợp thể xác, anh chị cần hướng tới sự hiệp nhất tâm hồn.

Tác giả Nguyễn Tầm Thường viết : “ Tình yêu không tách rời khỏi thời gian, mà thời gian thì luôn luôn đổi mới, bởi thế, tình yêu không thể chọn lựa một lần là xong, cưới nhau một lần là đủ, tình yêu cần rửa tội mỗi ngày, cưới nhau mỗi sáng”.

Khi Thiên Chúa yêu, Ngài yêu đến cùng. Bởi đó, yêu thương là bài học không có ngày ra trường, nó giai giẳng cả đời. Bài học này không có chứng chỉ xác nhận, vì có ai chỉ yêu thương một lần là xong

Hãy vẫn là người tình của nhau. Chị hãy biết hấp dẫn anh bằng sự chăm sóc vẻ đẹp của cơ thể. Thiếu sót điều này là chị đã lót đường, để những bóng hồng khác đi vào gia đình bạn. đừng như những cô vợ cầu thả sau đây :

Chửa chồng nón thúng quai thao.
Chồng rồi nón rách quai nào thì quai
Chửa chồng yếm gấm thêu hoa
Chồng rồi hai vú để ra tày đình

Còn anh, hãy hào phóng những lời yêu thương ngọt ngào, và tỏ ra biết ơn sự chăm sóc ân cần của chị, nhất là biết chia sẻ với chị gánh nặng gia đình, những chuyện không tên mà rất vất vả, chuyện giáo dục con cái cũng không đơn giản chút nào.

Tóm lại, muốn giữ được lòng thuỷ chung, anh chị cần có lòng trung tín với Chúa và với nhau, đứt khoát loại trừ mọi mầm mống phản loạn từ trong trứng nước, mọi tâm tư và tình cảm hãy dành trọn vẹn cho nhau, phải huỷ diệt bóng dáng người thứ ba ngay khi vừa ló dạng. Đặc biệt, hãy cầu xin Chúa là nguồn tình yêu, sẽ gìn giữ anh chị thuỷ chung trong tình yêu vợ chồng, hôm nay và mãi mãi.
Thiên Phúc.