Chúa làm người để cứu độ chúng ta
Trong sách truyện xưa có kể về gia đình ông Trương Công Nghệ là một gia đình êm ấm thuận hòa trên dưới, mọi người trong nhà luôn đùm bọc yêu thương và tâm đến nhau, dù gia đình ông có 9 đời. Nhà vua và tất cả mọi người trong nước ai cũng thán phục gia đình ông. Một hôm,nhà vua triệu ông Trương Công Nghệ đến để hỏi bí quyết có một gia đình êm ấm thuận hòa.Trương Công Nghệ xin nhà vua một tấm vải lớn để việt bí quyết đó ra.
Ông bắt đầu chấm bút vào mực viết chữ “nhẫn”. Nhà vua thấy thật là hay, đúng là để sống êm ấm thuận hòa, cần trước hết là phải nhẫn, nhẫn nhục, kiên nhẫn, nhường nhịn, nhẫn là chịu đựng và nhẫn là yêu thương yêu. Nhà vua đợi xem Trương Công Nghệ viết chữ gì thứ hai. Chữ thứ hai cũng là nhẫn. Chữ thứ 3 cũng là nhẫn, cả một tấm vải ông viết khoảng 100 chữ nhẫn dâng lên cho nhà vua.
Câu chuyện đó trở thành câu chuyện nổi tiếng từ xưa đến nay về bí quyết sống cho được êm ấm thuận hòa. Một chữ nhẫn viết kín một tấm vải. Ta thấy được, để có một chữ nhẫn như thế đòi phải có tình yêu thật rộng lớn.
Lời Chúa hôm nay nói với chúng ta về nguồn gốc của Chúa Cứu Thế trong bài Tin Mừng chúng ta nghe một bài gia phả thật dài, với những cái tên, tên này nối tiếp tên kia, đối với chúng ta là những cái tên nghe xa lạ. Nhưng trước mặt Chúa, những cái tên này không xa lạ một chút nào, vì một cái tên đưa ra là một sự kiên nhẫn, để chịu đựng, để chờ đợi và để hi vọng. Một bản gia phả dài cho thấy tình thương Thiên Chúa thật là lớn lao. Qua bản gia phả này chúng ta thấy được gì ? Đó là Chúa Giêsu sinh ra bởi dòng dõi của Giuđa.
Trong bài đọc 1 có nhắc đến việc Giacóp triệu tập con cái lại và nói về tương lai của dân tộc. Lời đầu tiên trong những lời Giacóp nói :
“Hỡi nhà Israel, hãy nghe lời cha của các con. Giuđa, anh em con sẽ ca tụng con”
Giađa được ca tụng, được chọn làm tổ phụ của Đấng Cứu Thế. Trong lúc anh em bắt Giuse để bán sang Ai Cập,đầu tiên định giết,nhưng Giuđa can.Vì lòng nhân hậu Giuđa dành cho người em của mình,mà Giuđa đã được chọn làm tổ phụ của Đấng Cứu Thế. Ông Giacóp viết:
“Phủ việt sẽ không cất khỏi Giuđa, gậy chỉ huy không rời khỏi chân nó, cho đến lúc Đấng thiên sai ngự đến, là Đấng chư dân đợi trông".
Từ ngàn xưa Chúa đã có chương trình cứu độ. Chương trình đó được thực hiện trong dòng dõi Giuđa, là một người biết thương yêu che chở người em của mình.
Bản gia phả dài kể ra rất nhiều vị vua. Như chúng ta thường nói : “thấy sang bắt quàng làm họ”. Khi chúng ta nhận họ hàng,bạn bè chúng ta thường lựa những người nổi tiếng, tốt lành để chúng ta nói :ông đó là chú rể của tôi, anh đó là bạn học của tôi ngày xưa. Thế nhưng nhìn vào gia phả của Chúa Giêsu, chỉ có hai vị vua Sala-thiel và Zorababel là tốt lành, Ngoài ra kể từ vua Đavid trở xuống đều là những vị vua trong dân đầy tội lỗi, tồi tệ trong cả đức tin, trong cả đời sống phong hóa, luân lý.
Tại sao Chúa lại chọn một dòng dõi tội lỗi để sinh ra. Bởi vì Chúa đã Đấng Chăn Chiên Lành, là Đấng Cứu Độ. Chúng ta thấy người tội lỗi thì tránh xa, còn Chúa thì đến gần, để chia sẻ gánh nặng tội lỗi của loài người, mang lấy nó vào mình.
Trong lời nguyện nhập lễ thật hay: “Chúa đã trở nên con người như chúng con, để chúng con trở nên con Chúa”
Tạ ơn Chúa vì trong mọi giây phút của đời sống,không có lúc nào nằm ngoài sự chăm sóc lo liệu của Chúa.
Lời tạ ơn đẹp nhất là chúng ta sống từng giây từng phút trong đời mình cho xứng đáng, vì Chúa đã không chê bỏ ta. Vì vậy, ta cũng không nên chê bỏ anh em, lên án một ai.
Chúa đã trở nên con cái của những người tội lỗi, để làm cho những người tội lỗi đó nói trở nên con cái của Thiên Chúa. Chúng ta hãy đến gần với những người tội lỗi, túng cực, đói khổ, những người xấu xa, để giúp cho họ được sống tốt hơn.
Lạy Chúa, Chúa đã không chê bỏ chúng con là những người tội lỗi. Xin chớ để cho chúng con cho mình người là người tốt lành mà lên án trách móc ai, nhưng chúng con biết chịu đựng nhau.
Ngày 17/12
Mt 1, 1-17
Lm. HK